sciences éphémères

On a longtemps considéré que les météorites n’existaient pas, puisque des "pierres ne pouvaient pas tomber du ciel". Pourtant de nombreux témoignages rendaient compte de leur existence, avant que la science classique ne les reconnaisse. Ces "pierres" semblent paranormales pour qui ne dispose pas des concepts adéquats permettant de les accepter en tant qu’objets "dignes de science".

Auteur: Lobrichon Guy

Info: Dictionnaire de l'extraordinaire chrétien

[ horizon du savoir ] [ connaissances provisoires ] [ vérité transitoire ]

existence

J'ai déjà préparé ma dernière demeure. Ce sera au cimetière Montparnasse, dans une tombe sur laquelle sera gravé, en guise d'épitaphe, un distique tiré d'un de mes poèmes:

' Nous qui sommes trace éphémère

  Dans la merveille et dans l'effroi'.

Il paraît que l'allée est très bien fréquentée et que je ne serai pas loin de Beckett.

Auteur: Clancier Georges-Emmanuel

Info:

[ résumée ]

existence

Avoir la conscience d’une longue agonie, c’est arracher l’expérience individuelle à son cadre naïf pour en démasquer la nullité et l’insignifiance, s’attaquer aux racines irrationnelles de la vie elle-même. Voir la mort s’étendre, la voir détruire un arbre et s’insinuer dans le rêve, faner une fleur ou une civilisation, vous porte au-delà des larmes et des regrets, au-delà de toute forme ou catégorie.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info: Sur les cimes du désespoir

[ éphémère ] [ pessimisme ]

sagesse

La vie est un prêt temporaire, et ce monde n'est qu'une imitation rudimentaire de la Réalité. Seuls les enfants peuvent prendre un jouet pour ce qu'il représente. Les adultes, soit s'entichent du jouet, soit, irrespectueux, le brisent et le jettent. Dans cette vie, gardez-vous de tous les extrêmes, car ils détruisent votre équilibre intérieur. Les Soufis ne vont pas aux extrêmes: un Soufi reste toujours clément et modéré.

Auteur: Shams de Tabriz

Info: les 40 règles de la religion et de l'amour

[ Islam ] [ éphémère ] [ existence ]

éphémère

Si audacieux soit-il, tout accomplissement n'est en définitive qu'une adaptation à la réalité. Mais la réalité change sans cesse et ne se laisse pas emprisonner dans le cadre fini d'un système, si bien que toute adaptation est vouée finalement à l'échec. C'est pourquoi nous vivons dans le paradoxe tragique que toutes les organisations, quelles soient d'espèces biologiques ou de sociétés humaines, finissent par se détruire de par leurs propres propriétés.

Auteur: Haeml Oskar

Info: Betrachtungen über die menschliche Verlegenheit

[ perdu ] [ existence ] [ transitoire ] [ désorienté ]

sagesse

Le bonheur vit sur lui-même, s'étouffe à petit feu et ne laisse qu'un vague souvenir de bien-être auquel la mémoire se refuse. Certains diront que parfois il éclate, se partage, devient évident. C'est alors qu'il meurt car il est éphémère. Mais le bonheur n'est pas un but - il reste un état auquel bien peu s'adaptent. Il est difficile d'être heureux, tellement plus simple de vivre l'éternelle insatisfaction de tous les jours.

Auteur: Marnier Isabelle

Info: La passée

[ existence ] [ tracas ] [ vie ] [ frustration ]

temps

Il faut dire que la durée d'une vie d'homme est un peu bâtarde : trop longue pour ne vivre que dans l'instant et trop courte pour tout miser sur la durée. L'homme est un éphémère qui dure. S'il ne veut pas se brûler prématurément les ailes dans les plaisirs immédiats, ni sacrifier sa vie à construire un "bonheur" dont il n'aura pas le temps de profiter, il doit accepter un compromis fondamental.

Auteur: Laurant Guillaume

Info: J'ai perdu mon corps

[ ajustements ] [ existence humaine ]

éphémère

Le monde n'est pas éternel (qadîm). Le mouvement, et le temps avec lui, sont d'abord intuitionnés dans cette antériorité du néant par rapport à l'être et cette postériorité du néant succédant à l'existence, qui sont la traduction en chaque réalité instaurée de sa potentialité, de sa pauvreté ontologique. Si les cieux, malgré leur ronde imperturbable, sont aussi périssables que le moindre végétal composé de manière et de forme, c'est qu'ils portent en eux, comme lui, cette précarité, cette instabilité.

Auteur: Jambet Christian

Info: L'Acte d'être : La Philosophie de la révélation chez Mollâ Sadrâ

[ incarnation ] [ Islam ]

philosophie

Partisan du fleuve, car il sait devoir ne jamais s’y baigner deux fois, Montaigne tourne résolument le dos à Platon et consorts. Le réel ? De l’insaisissable, du mouvement, du flux, de l’eau qui coule, du sable entre les doigts. Ce qui est passe, ne s’incarne jamais définitivement, ne dure pas, apparaît, puis disparaît aussitôt. La vérité ? Une forme visible dans un moment donné, dans un lieu donné, dans un temps donné. L’époque passée, rien ne dit qu’il s’agira toujours d’une vérité…

Auteur: Onfray Michel

Info: Contre-histoire de la philosophie, tome 2 : Le christianisme hédoniste, p. 243

[ existence ] [ fugacité ] [ éphémère ]

éphémère

Parce qu'il y avait de la mélancolie autant que de l'honneur dans ses tâches, ses lectures favorites avaient longtemps inclus Le Déclin et la chute de l'Empire romain, d'Edward Gibbon. [...]
"L'art de l'homme bâtit, disait Gibbon, des monuments capables de durer bien au-delà de l'étroit laps de temps de sa propre existence : pourtant ces monuments, comme lui-même, sont périssables et fragiles ; et dans les annales sans limites du temps, sa vie et ses travaux doivent également être mesurés comme un moment fugace"

Auteur: Aldiss Brian

Info: A l'est de la vie

[ civilisation ]