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écriture
Je pense que tout commencement est une sorte de faux départ, parce qu'il n'existe aucune règle pour s'y mettre. Il faut juste se forcer à s'asseoir et désactiver l'auto-censure. Et il faut ensuite la garder désactivée, sinon on commence à remettre en question chaque phrase. Parfois, ce soupçon d'un mauvais départ revient, et il faut le supprimer pour continuer à écrire. Mais voilà qu'il persiste. Bref on sait que c'est vraiment un faux départ dès le début... c'est difficile à mettre en mots.
Auteur:
Batuman Elif
Années: 1977 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: écrivaine, journaliste
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa - Turquie
Info:
[
dubitation
]
[
incertitude
]
mystère
Les vraies questions sont celles qui s'imposent à notre conscience, qu'on les aime ou pas, celle qui vous font vibrer l'esprit, celles qu'il nous faut accepter comme telles, en découvrant qu'elles sont toujours plus présentes. Les vraies questions refusent d'être apaisées. Elles arrivent dans nos vies aux moments où on les aimerait ailleurs. Ce sont les questions qui trouvent le plus fréquemment avec des réponses qui ne marchent pas, celles qui révèlent leur vraie nature lentement, à contre-coeur, le plus souvent contre notre volonté.
Auteur:
Bengis Ingrid
Années: 1944 - 2017
Epoque – Courant religieux: Récent et libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: écrivaine
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
incertitude
]
[
récurrence
]
expérience de mort imminente
[…] lors de la décorporation, au moment où je quitte mon corps et que je m’en vais-je ne sais où… je quitte la dernière chose qui m’appartient et, de ce fait, je ne pouvais plus conjuguer le verbe avoir. Quelques instants plus tard, je quitte le cadre de l’hôpital et je me retrouve dans le néant, sans repère ni référentiel. Ce grand moment de solitude est une frontière ultime en soi qui me fait dire que je ne pouvais plus conjuguer le verbe être.
Auteur:
Brulhart Nicolas
Années: 197? -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: expérienceur de mort imminente
Continent – Pays: Europe - Suisse
Info:
Cité par Morisson Jocelin dans "L'expérience de mort imminente", , pages 186-187
[
identité
]
[
incertitude
]
[
dénuement
]
[
désincarnation
]
futur
L'avenir n'est pas la mort, car il n'a pas besoin de ce genre de consentement pour se réaliser ; l'avenir, au contraire, est ce temps inachevé qui nous attend, inexorablement semblable à nous : à ce que nous avons été et à ce que nous ne serons pas. Il creuse les rides que le miroir renvoie, il est puissant et menaçant ; de même, il ne cesse d'exercer son attrait et nous interpelle de promesses et autres flatteries, ou nous menace de son incalculable terreur.
Auteur:
Di Lascia Maria Teresa
Années: 1954 - 1994
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: écrivaine et personnalité politique
Continent – Pays: Europe - Italie
Info:
Passaggio in ombra, p 186
[
demain
]
[
incertitude
]
prospective
Pour l'intelligence trans humaine, ce que "la Singularité" a toujours supposé signifier... Laissez-moi le dire ainsi : l'intelligence trans humaine n'est pas une chose spécifique, mais un espace de choses possibles, englobant l'amélioration de l'intelligence humaine par la drogue, la thérapie génique, l'interfaçage cerveau-ordinateur, l'interfaçage cerveau-cerveau et peut-être d'autres techniques que nous avons pas même considérées. Elle englobe aussi l'AI... Pour moi, l'intelligence trans humaine est complètement inévitable à long terme - elle sera développée, la question est de savoir comment, par qui et quand.
Auteur:
Anissimov Michael
Années: 19?? - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
transhumanisme
]
[
incertitude
]
[
artificielle
]
[
technologie
]
prudence
Dans la mesure où elle est une hypothèse sur une conduite future, assez sûre pour qu’on fonde sur elle l’action pratique, la confiance est un état intermédiaire entre le savoir et le non-savoir sur autrui. Celui qui sait tout n’a pas besoin de faire confiance, celui qui ne sait rien ne peut raisonnablement même pas faire confiance. Les quantités relatives de savoir et de non-savoir qui doivent se combiner pour que devienne possible la décision individuelle fondée sur la confiance — voilà ce qui distingue les époques, les domaines d’intérêt, les individus
Auteur:
Simmel Georg
Années: 1858 - 1918
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe et sociologue
Continent – Pays: Europe - Allemagne
Info:
Sociologie p 356
[
incertitude
]
[
optimisme
]
[
pondération
]
rupture
Quand un homme vous dit : " C'est fini", c'est comme s'il vous lâchait un gros rocher sur la tête, mais au moins on sait qu'on a pris un gros rocher sur la tête. Lorsqu'il se contente de disparaître sans rien dire, c'est comme si un filet de sable vous coulait dessus. D'abord, on le nettoie d'un revers de la main. Puis on s'énerve un peu parce qu'on en a dans les cheveux. Et très vite, on en a plein la bouche et plein les yeux. Jusqu'à ce qu'on réalise qu'on est en train d'être enterré vivant. A tout prendre, je préfère le rocher.
Auteur:
Coburn Jennifer
Années: 19?? - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: F
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Mon mari, mon ex et moi
[
incertitude
]
[
couple
]
lucidité
Craindre l’erreur et craindre la vérité est une seule et même chose. Celui qui craint de se tromper est impuissant à découvrir. C’est quand nous craignons de nous tromper que l’erreur qui est en nous se fait immuable comme un roc. Car dans notre peur, nous nous accrochons à ce que nous avons décrété "vrai" un jour, ou à ce qui depuis toujours nous a été présenté comme tel. Quand nous sommes mûs, non par la peur de voir s’évanouir une illusoire sécurité, mais par une soif de connaître, alors l’erreur, comme la souffrance ou la tristesse, nous traverse sans se figer jamais, et la trace de son passage est une connaissance renouvelée.
Auteur:
Grothendieck Alexandre
Années: 1928 - 2014
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: mathématicien apatride, naturalisé français
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Récoltes et semailles
[
ouverture
]
[
humilité
]
[
incertitude
]
responsabilités
La vie est si effrayante. Et pleine de confusion. J’aimerais que les choses soient plus claires.
La vie n’a rien d’effrayant si tu ne t’attaches pas aux résultats. Tu veux dire : si tu ne désires rien. C’est cela. Choisis, mais ne désire rien.
C’est facile pour ceux qui n’ont personne à leur charge. Mais si on a une femme et des enfants ?
La voie du père de famille a toujours été fort exigeante. C’est peut-être la plus exigeante de toutes. Comme tu le soulignes, il est facile de ne rien vouloir quand on n’a à s’occuper que de soi-même. Il est naturel, quand on aime des gens, de vouloir leur offrir ce qu’il y a de mieux et rien d’autre.
Auteur:
Neale Donald Walsch
Années: 1943 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain new age
Continent – Pays: Amérique - Etats-unis
Info:
Conversations avec Dieu
[
avenir
]
[
incertitude
]
[
poids
]
imprévisibilité
Dans les sciences sociales comme dans les sciences naturelles, le corpus de connaissances positives s'enrichit par l'échec d'une hypothèse provisoire à prédire les phénomènes que l'hypothèse prétend expliquer ; par le rafistolage de cette hypothèse jusqu'à ce que quelqu'un suggère une nouvelle hypothèse qui incarne plus élégamment ou plus simplement les phénomènes gênants, et ainsi de suite à l'infini. Dans les deux cas, l'expérience est parfois possible, parfois impossible (comme en témoigne la météorologie). Dans les deux cas, aucune expérience n'est jamais complètement contrôlée, et l'expérience offre souvent des preuves qui sont l'équivalent d'une expérience contrôlée. Dans les deux cas, il n'existe aucun moyen d'avoir un système fermé et autonome ou d'éviter l'interaction entre l'observateur et l'observé. Le théorème de Gödel en mathématiques, le principe d'incertitude d'Heisenberg en physique, la prophétie auto-réalisatrice ou auto-défaite en sciences sociales illustrent ces limites.
Auteur:
Friedman Milton
Années: 1912 - 2006
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: économiste
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Inflation et chômage (1976), 348.
[
incertitude
]