métaphysique

La condition de possibilité de ce discours intérieur qu’est la pensée et de ce discours proféré qu’est le langage, c’est que les mots aient un sens défini ; et ce qui rend possible que les mots aient un sens défini, c’est que les choses aient une essence.

Auteur: Aubenque Pierre

Info: Le problème de l’être chez Aristote, 1977, page 129

[ référent ontologique ] [ signification ] [ philosophie ] [ continuité ] [ réaliste ]

ouverture

J'admire Lessing parce que c'était un penseur sans doctrine et un savant sans école. (...)
Je l'admire parce qu'il ne rejetait pas les rêves ni les contes de fées, mais qu'il les accueillait comme des instruments pour libérer l'humanité du joug des rationalistes plus déterminés.

Auteur: Feyerabend Paul

Info: Dialogues sur la connaissance

[ philosophie ]

être humain

L'homme ou son héritier restera pascalien - tourmenté par les deux infinis -, kantien - se heurtant aux antinomies de son esprit et aux limites du monde des phénomènes -, hégélien - en perpétuel devenir, en continuelles contradictions, à la recherche de la tonalité qui le fuit.

Auteur: Nabousset Edmond

Info:

[ limitation ] [ bipolarité ] [ philosophie ] [ triade ]

démarche épistémologique

Notre compréhension du passé est susceptible d’être autant plus adéquate que l’historien est moins convaincu de la supériorité de son propre point de vue, ou qu’il est plus disposé d’avoir quelque chose à apprendre, non seulement à propos des penseurs du passé, mais des penseurs du passé eux-même.

Auteur: Strauss Léo

Info:

[ ouverture ] [ philosophie juste ] [ humilité ] [ objectivité historique ]

égoïsme

C'est peu de chose que ce professeur véhément. Nietzsche parle sans goût, il parle entre hommes, il veut étonner et il brutalise. Au moins ne dissimule-t-il pas sa position; il ne dit guère: "Voici la vérité"; il dit: "Voici mes fruits, je suis l'arbre qui produit ces pensées."

Auteur: Barrès Maurice

Info: Mes Cahiers 1901

[ littérature ] [ vacherie ] [ philosophie ]

psychanalyse

Emmanuel Kant fut le premier à rejeter le principe cartésien de la transparence de l'esprit : l'idée que lorsqu'il s'agit de connaître son propre esprit, nous savons simplement ce que nous pensons ou ressentons, et n'avons pas appris à nous percevoir nous-mêmes en tant que personne pensant ou ressentant.

Auteur: Brassier Ray

Info: www.3ammagazine.com

[ historique ] [ philosophie ]

cadavre

En observant le regard mort de l'oiseau, je me rendais compte que les plus étranges relations auxquelles on ne pense pas - le sexe et la mort, le désir et la violence, l'envie et la déchéance - sont nichées là, oui, bien nichées au coeur même des âmes les plus pures.

Auteur: Watson Larry

Info: Montana 1948

[ philosophie ]

récupération religieuse

Comme j’ai vu à Rome les riches temples bâtis par les païens à l’honneur de leurs démons avoir été saintement appliqués au service de notre Dieu, j’ai pris peine de transférer à l’usage et instruction de notre religion les plus beaux traits des philosophes païens que j’ai pensé s’y pouvoir commodément rapporter.

Auteur: Vair Guillaume du

Info: De la sainte philosophie, éd. G. Michaut, Vrin, 1946, page 14

[ adaptation ] [ christianisme ] [ philosophie antique ]

upaya

Le bouddhisme ne considère pas ses jugements comme des vérités absolues mais comme des 'vérités relatives', comme des moyens verbaux capables de faire jaillir la lumière. Il estime qu'on ne peut qualifier de 'vérités absolues' que des expériences, non des jugements. C'est pourquoi il utilise comme synonymes des mots 'vérité' et 'réalité'.

Auteur: De Witt Han Frans

Info: "Le Lotus et la Rose", 1998, traduction française 2002

[ religion ] [ philosophie ] [ exactitude de l'instant ] [ justesse du moment ] [ intraduisible ]

épistémologie

La connaissance du contexte historique et philosophique donne une sorte d'indépendance vis-à-vis des préjugés de la génération dont on est issu, défaut majeur de la plupart des scientifiques. Cette indépendance apportée par la pénétration philosophique est, à mon avis, la marque distinctive entre un simple artisan, ou un spécialiste, avec un chercheur véritable.

Auteur: Einstein Albert

Info: Lettre à Robert Thornton, 1944

[ philosophie des sciences ] [ distanciation ]