consumérisme

Les gens se reconnaissent dans leurs affaires ; ils trouvent leur âme dans leur voiture, leur chaîne hi-fi, leur maison à deux étages, leur équipement de cuisine.

Auteur: Marcuse Herbert

Info: One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society”, p.11, Routledge, 2013

[ identité ] [ possessions ]

beaux-arts

L'art ne peut pas changer le monde, mais il peut contribuer à changer la conscience et les pulsions des hommes et des femmes qui pourraient changer le monde.

Auteur: Marcuse Herbert

Info: The aesthetic dimension: toward a critique of Marxist aesthetics”, Beacon Pr, 1978

[ subversifs ] [ conscientisation ]

pouvoir

La pensée unidimensionnelle est systématiquement promue par les décideurs politiques et leurs fournisseurs d'information de masse. Leur univers discursif est peuplé d'hypothèses auto-validantes qui, répétées sans cesse et de façon monopolistique, deviennent des diktats hypnotiques.

Auteur: Marcuse Herbert

Info: One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society”, p.16, Routledge, 2013

[ conservation ] [ politiquement correct ] [ formatage ]

chef d'oeuvre

L'oeuvre d'art accomplie perpétue le souvenir du moment de jouissance. Et l'oeuvre d'art est belle dans la mesure où elle impose son ordre propre à celui de la réalité - son ordre non répressif dans lequel même la malédiction parle au nom d'Eros.

Auteur: Marcuse Herbert

Info:

[ sexuel ] [ cérébral ] [ beaux-arts ]

démocratie

La liberté humaine ne se mesure pas selon le choix qui offert à l'individu, le seul facteur décisif pour la déterminer c'est ce que peut choisir et ce que choisit l'individu. [...] Le fait de pouvoir élire librement des maîtres ne supprime ni les maîtres ni les esclaves.

Auteur: Marcuse Herbert

Info: L'Homme unidimensionnel: Essai sur l'idéologie de la société industrielle avancée

[ caution ] [ couverture ]

illusion

On croit mourir pour la Classe, on meurt pour les gens du Parti. On croit mourir pour la Patrie, on meurt pour les industriels. On croit mourir pour la liberté des personnes, on meurt pour la liberté des dividendes. On croit mourir pour le Prolétariat, on meurt pour sa Bureaucratie.

Auteur: Marcuse Herbert

Info: L'homme unidimensionnel, Editions de Minuit, 1968, p.8

[ idéal ] [ malentendu ]

pragmatisme

Identifier la libido comme l’énergie des instincts de vie signifiait définir la satisfaction de ces instincts comme contradictoires avec le transcendantalisme spirituel : la notion du bonheur et de la liberté chez Freud est éminemment critique dans la mesure où elle est matérialiste, dans la mesure où elle s’élève contre la spiritualisation du besoin. 

Auteur: Marcuse Herbert

Info: Dans "Eros et civilisation", trad. de l'anglais par Jean-Guy Nény et Boris Fraenkel, éditions de Minuit, Paris, 1963, page 235

[ intérêt ] [ psychanalyse ]

monde

Or les privilégiés de la planète sont enclins aujourd'hui à défendre leurs positions acquises, plutôt qu'à partager les fruits de leur prospérité. Ils érigent d'illusoires barricades autour de leurs quartiers réservés et ce faisant finissent par reprendre à l'encontre des exclus qui frappent à leur porte, certains des arguments les plus rétrogrades du discours intégriste.

Auteur: Marcuse Herbert

Info: L'homme uni

[ déséquilibré ] [ économie ] [ pouvoir ] [ conservation ]

hiérarchie

[...] plus la possibilité réelle de libérer l’individu des contraintes justifiées jadis par la pénurie et le manque de maturité s’avère proche, plus grand est le besoin d’imposer et de moderniser ces contraintes afin que l’ordre établi de la domination ne se dissolve pas. La civilisation doit se défendre contre le spectre d’un monde qui pourrait être libre. 

Auteur: Marcuse Herbert

Info: Dans "Eros et civilisation", trad. de l'anglais par Jean-Guy Nény et Boris Fraenkel, éditions de Minuit, Paris, 1963, page 88

[ horizon inatteignable ] [ résistances ]

consumérisme

La soi-disant société de consommation et la politique du capitalisme d'entreprise ont créé une seconde nature de l'homme qui le lie charnellement et agressivement à la forme marchande. Le besoin de posséder, de consommer, de manipuler et de renouveler constamment les gadgets, dispositifs, instruments, moteurs, offerts et imposés au peuple, d'utiliser ces marchandises même au risque de sa propre destruction, est devenu un besoin "biologique".

Auteur: Marcuse Herbert

Info: An Essay on Liberation, Boston : Beacon Press, 1969

[ maladie ]