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incarnation

Nous ne sommes que des vaisseaux par lesquels circulent nos identités, songe Esme : on nous transmet des traits, des gestes, des habitudes, et nous les transmettons à notre tour. Rien ne nous appartient en propre. Nous venons au monde en tant qu’anagrammes de nos ancêtres.

Auteur: O’Farrell Maggie

Info: L'étrange disparition d'Esme Lennox, P 119

[ éphémère ]

 

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surmotivation

Mieli sent l'odeur de sa propre mort. Une mort définitive, puisqu'elle est un authentique singleton : tout autre choix aurait représenté une trahison envers ses ancêtres. Si elle échoue, il n'y aura pas de seconde chance. C'est ce genre d'impératif qui fait parfois la différence dans la bataille.

Auteur: Rajaniemi Hannu

Info: Le voleur quantique

[ peur de mourir ] [ moteur ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

incantations

Les chamans utilisent des tambours comme ceux-ci dans les cérémonies rituelles pour appeler les esprits et aider à voyager dans le monde supérieur et le monde inférieur, ainsi que pour faire appel à des alliés comme les ancêtres et les animaux de pouvoir pour obtenir de l'aide.

Auteur: Krippner Stanley

Info:

[ percussions ] [ musique ] [ parapsychologie ] [ religion ]

 

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nourriture

Skade savait qu’il ne servait à rien de tenir son cerveau pour responsable de cette nausée. Le lien poison/hallucination marchait admirablement depuis des millions d’années. C’est ce qui avait permis à ses ancêtres d’élargir leur régime alimentaire, en procédant à des expériences qui n’auraient pas été possibles autrement.

Auteur: Alastair Reynolds

Info: Cycle des Inhibiteurs, tome 3 : L'Arche de la rédemption

[ adaptation ] [ drogue ] [ évolution ] [ expérimentation ]

 

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mâles-femelles

Nous tous, de l'œuf fertile à l'embryon en passant par le cadavre, sommes exactement ceci : des animaux chauds, humides, avec poils ou fourrure, contraints par la sexualité de nos ancêtres et de nos aïeules d'être, directement ou indirectement, notre propre moi excitant et excitable, aguicheur et aguiché.

Auteur: Margulis Lynn

Info: A Woman's Worth: 1857 Letter Echoes Still; Some Basic Disputes Over Feminism Persist" by Patricia Cohen, www.nytimes.com. July 18, 1998.

[ évolution ] [ hommes-femmes ] [ reproducteurs ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

artificiel

D'une certaine manière un organisme cybernétique n'a pas d'ancêtres ou d'origine au sens occidental du terme - ironie "finale" puisque le cyborg représente aussi la terrifiante volonté de domination croissante de l'"Occident" sur l'individuation abstraite en devenant un moi ultime enfin libéré de toute dépendance, un être dans l'espace.

Auteur: Haraway Donna J.

Info:

[ apatride ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

bon sens

La moralité arriva avant la religion, et la religion fut le moyen pour nos ancêtres de satisfaire ce besoin inné. Et si c’était ainsi, il était parfaitement possible de mener une vie honnête, avoir un sens puissant du bien et du mal, sans jamais faire entrer Dieu et ses harpies chez soi.

Auteur: Rushdie Salman

Info: La maison Golden

[ justice ] [ empathie ]

 

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société

Qui pense sérieusement que nos ancêtres n'avaient aucune norme sociale avant d'avoir une religion ? N'aidaient-ils jamais leurs semblables en difficulté, ne protestaient-ils jamais contre une injustice ? Les humains se sont forcément préoccupés du fonctionnement de leurs communautés bien avant la naissance des religions actuelles, qui ne datent que de deux ou trois millénaires.

Auteur: Waal Frans de

Info: Le bonobo, Dieu et nous : A la recherche de l'humanisme chez les primates, p.11

[ solidarité ] [ historique ]

 

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humanité

Un jour viendra où le plaisir de tuer pour tuer s'éteindra chez l'homme. Tant qu'il subsiste, l'homme n'a aucune raison de s'intituler civilisé, il est un simple barbare, un chaînon manquant entre ses ancêtres sauvages, qui s'entre-tuaient à coups de hache de silex pour un morceau de viande crue, et l'homme du futur.

Auteur: Munthe Axel

Info: Le Livre de San Michele

[ imparfaite ] [ intermédiaire ] [ végétarisme ]

 

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temps

[...] le présent, c’est comme un homme qui se promène dans une forêt où les arbres qui l’ombragent ont été plantés par ses ancêtres et où ceux qu’il sèmera n’abriteront que ses enfants, c’est ainsi également que le présent souffre plus des erreurs du passé que le passé n’en a lui-même souffert.

Auteur: Montesquiou Léon de

Info: Dans "Les raisons du nationalisme", La délégation des siècles, 2021, page 112

[ historique ] [ après-coup ] [ conséquences immédiates invisibles ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson