conquête spatiale

Nous sommes communauté, à l'intérieur et à l'extérieur - c'est-à-dire que nos corps sont, en un sens, des communautés de micro-organismes, et notre biosphère un maillage complexe d'interactions communautaires. Il est tout à fait naturel de vouloir étendre ceci et créer une communauté interplanétaire. Il y a de la beauté et de l'inspiration dans cette vision de la propagation de l'humanité dans le monde et puis la galaxie, une départ du berceau pour devenir on ne sait quoi.

Auteur: Greenspoon David Harry

Info: Venus Revealed, Chapter 6 (p. 337) Addison-Wesley Publishing Company. Reading, Massachusetts, USA. 1997

[ espérance ]

flemme communautaire

La croyance au progrès est une doctrine de paresseux, une doctrine de Belges. C'est l'individu qui compte sur ses voisins pour faire sa besogne. Il ne peut y avoir de progrès (vrai, c'est-à-dire moral) que dans l'individu et par l'individu lui-même. Mais le monde est fait de gens qui ne peuvent penser qu'en commun, en bandes. Ainsi les Sociétés belges. Il y a aussi des gens qui ne peuvent s'amuser qu'en troupe. Le vrai héros s'amuse tout seul.

Auteur: Baudelaire Charles

Info: Mon cœur mis à nu

[ pessimisme ] [ vacherie ]

religion

La mode du bouddhisme avait grandi dans le pays pendant la plus grande partie de mon existence - comme si le " vide " laissé par le recul du Christianisme demandait à être rempli par quelque chose de tout aussi absurde - mais durant les dix dernières années, le gouvernement fédéral avait commencé à soutenir les monastères de manière importante, par l'intermédiaire d'un programme de subventions du " développement spirituel communautaire ". Peut-être espéraient-ils faire des économies sur les prestations de sécurité sociale.

Auteur: Egan Greg

Info: Océanique

[ sécularisation ] [ contrôle instrumentalisé ]

panique

La vérité était en route vers Bagdad quand elle rencontra Nasrudin.
- Ou vas-tu ? Demanda Nasrudin
La peste répondit :
- à Bagdad, pour tuer 10 000 personnes.
Plus tard la Peste rencontra de nouveau Nasrudin. Très en colère ce dernier lui dit :
- Tu m'a menti, tu m'as dit que tu tuerai dix mille personnes et tu en as tué cent mille.
La peste répondit.
- Je n'ai pas menti. J'en ai tué dix mille, les autres sont mortes de peur.

Auteur: Internet

Info:

[ maladie ] [ psychose communautaire ] [ contagion ] [ pandémie ]

prospective

Au cours du siècle prochain, nous allons inventer des technologies radicalement nouvelles - l'intelligence des machines, peut-être les nanotechnologies, de grandes avancées en biologie synthétique et d'autres choses auxquelles nous n'avons même pas encore pensé. Et ces nouveaux pouvoirs ouvriront de merveilleuses opportunités, mais ils pourraient aussi entraîner certains risques. Or, nous n'avons pas toujours su gérer ces risques. Donc s'il y a de grands risques existentiels, je pense qu'ils viendront de nos propres activités et surtout de notre propre inventivité et créativité.

Auteur: Bostrom Nick

Info: Sur www.pbs.org

[ discernement communautaire ] [ humanité ] [ sagesse ] [ anticipation ]

inertie communautaire

Le paradoxe d’Olson se manifeste lorsque des individus ayant un intérêt en commun et tout à gagner à agir collectivement, ne le font pas parce qu’ils comptent obtenir les bénéfices d’une revendication collective sans avoir à en supporter les coûts d’investissement (en termes de temps, d’énergie et même d’argent). C’est la stratégie du "laisser faire les autres". Chacun ayant intérêt à laisser faire les autres pour obtenir un rapport bénéfices/coûts très avantageux, beaucoup s’abstiennent d’agir, de sorte que ce but collectivement désirable n’est pas atteint.

Auteur: Bronner Gérald

Info: Dans "La démocratie des crédules" page 84

[ définition ] [ démotivation ] [ déresponsabilisation ] [ égoïsmes ]

inquiétude

Bosch constata combien les voix étaient devenues plus aiguës, plus pressantes. On avait laissé tomber les mots de code et le langage formel. C'était la peur. Il avait déjà vu ça à la guerre. Il l'avait vu ensuite dans les rues, quand il était en uniforme. La peur, bien que jamais avouée, prive les hommes de leurs poses soigneusement calculées. L'adrenaline gronde et la gorge gargouille de peur comme une canalisation qui refoule. L'unique désir de survivre l'emporte. Il aiguise l'esprit, fait disparaître tout le baratin.

Auteur: Connelly Michael

Info: La glace noire

[ communautaire ] [ émotion ] [ insécurité ] [ révélatrice ]

littérature

C’est la pensée qui m’a accompagné pendant des années. 

Il existe le monde éthéré, grandiose, effrayant, des écrivains. Et il y a mon propre monde. Ordinaire. Et, entre les deux, se dresse une barrière infranchissable. Quand je traduis, je peux grimper sur cette barrière et jeter un coup d’œil à ce monde différent, mais, en fin de compte, je me vois toujours contraint de faire retraite dans mon propre monde. Parce que je ne suis qu’un individu quelconque, banal. Et qui suis-je pour écrire ?

Auteur: Eshkol Nevo

Info: Le cours du jeu est bouleversé

[ question ] [ univers rédigé ] [ monde des livres ] [ langage ] [ cosmos transcodé ] [ espace mental communautaire ] [ ego ]

consommateur-produit

Dans une économie de subsistance traditionnelle, l’homme a fabriqué ou a vu fabriquer – par les artisans de son village – la plupart des objets qu’il manipule. Dans l’économie de marché, les objets sont conçus au loin, par des inconnus, et selon des procédés de plus en plus sophistiqués et inaccessibles. C’est le processus de fétichisation : l’objet, qui était autrefois le produit direct du travail communautaire, est devenu, avec la marchandisation, un phénomène étrange et étranger, détaché du contexte et du processus concrets de production. 

Auteur: Galluzzo Anthony

Info: Dans "La fabrique du consommateur", éd. La découverte, Paris, 2020

[ déréalisation ] [ ustensiles usuels ]

domestication

Le concept de l’homme qui découle de la théorie freudienne est l’acte d’accusation le plus irréfutable contre la civilisation occidentale et en même temps le plaidoyer le plus inattaquable en faveur de cette civilisation. Selon Freud, l’histoire de l’homme est l’histoire de sa répression. La culture n’impose pas seulement des contraintes à son existence sociale, mais aussi à son existence biologique. Elle ne limite pas seulement certaines parties de l’être humain, mais sa structure instinctuelle elle-même. Cependant, une telle contrainte est justement la condition préalable du progrès.

Auteur: Marcuse Herbert

Info: Dans "Eros et civilisation", trad. de l'anglais par Jean-Guy Nény et Boris Fraenkel, éditions de Minuit, Paris, 1963, page 24

[ psychanalyse ] [ pessimisme ] [ aspect sociologique ] [ carcan communautaire ]