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dominants-dominés

À ceux qui parleront de révolution tout en déclarant vouloir conserver l’Artificiel superflu, nous dirons ceci : Vous êtes conservateurs d’éléments de servitude, vous serez donc toujours esclaves ; vous pensez vous emparer de la production matérielle pour vous l’approprier, eh bien cette production matérielle qui fait la force de vos oppresseurs est bien garantie contre vos convoitises ; tant qu’elle existera, vos révoltes seront réprimées et vos ruées seront autant de sacrifices inutiles. 

Auteur: Gravelle Emile

Info: Le Naturien n°4, 1er juin 1898.

[ mimétisme ] [ envie ] [ anarchie ]

 

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décroissance

L’obstacle le plus puissant à l’empire sans partage du marché est d’une autre nature : il s’agit du désintérêt. Le désintérêt pour ce qu’il a à proposer. Ce désintérêt ne saurait être total : aussi n’est-ce pas d’une disparition qu’il est question. Mais d’une limite à l’emprise, parce que ce que le marché offre à la convoitise n’intéresse que jusqu’à un certain point. Tel est le véritable obstacle à l’hégémonie du marché : s’intéresser à autre chose.

Auteur: Rey Olivier

Info: Dans "Une folle solitude", page 271

[ citation s'appliquant à ce logiciel ] [ curiosité ] [ insoumission ]

 
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matérialisme

L'obsolète catégorie psychologique de "cupidité" privatise et moralise la dépendance, comme si le tropisme de recherche du profit d'un capitalisme transnational se propageant à travers un consumérisme épidémique était intelligible en termes de traits subjectifs personnels. Vouloir plus est un indice d'imbrication des processus machiniques cyberpositifs avec des traits subjectifs personnels [...] L'addiction vient du futur [...] L'argent communique avec le processus primaire à cause de ce qu'il peut dissoudre, pas de ce qu'il peut obtenir.

Auteur: Land Nick

Info: Fanged Noumena : Collected Writings, 1987-2007

[ convoitise ] [ avidité ] [ pulsion reptilienne ] [ pléonexie ]

 

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agapè

L'amour courtois avait pour objet un être humain; mais il n'est pas une convoitise. Il n'est qu'une attente dirigée vers l'être aimé et qui en appelle le consentement. Le mot de merci par lequel les troubadours désignaient ce consentement est tout proche de la notion de grâce. Un tel amour dans sa plénitude est amour de Dieu à travers l'être aimé. Dans ce pays [d'Oc] comme en Grèce, l'amour humain fut un des ponts entre l'homme et Dieu.

Auteur: Weil Simone

Info: Publié dans les Cahiers du Sud à Marseille durant la guerre.

[ intermédiaire ] [ demande ]

 

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outil

L'argent n'est pas la cause de tous les crimes comme on le croit en général. L'argent n'est qu'un moyen, un instrument. C'est l'homme qui, à travers lui, tâche de satisfaire ses convoitises, et comme c'est souvent aux dépens des autres qu'il le fait, voilà les intrigues, les luttes, les crimes. Enlevez l'argent, mettez n'importe quelle monnaie d'échange à la place, tant que l'homme est habité par des faiblesses, des désirs inférieurs, des passions, on se trouvera devant les mêmes problèmes.

Auteur: Aïvanhov Omraam Mikhaël

Info: Le règne de la paix, sur l'argent

[ neutralité ] [ cupidité ] [ dépendance ] [ fric ]

 

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internationale ouvrière

Comme le nationalisme, et plus encore que le nationalisme, le socialisme [de la IIe Internationale] s’est fait, chez nous, un agent de haine, en même temps qu’un instrument de division. Loin de rougir de faire appel aux convoitises et aux appétits des foules, loin d’oser se dégager du grossier matérialisme économique, il persiste à exploiter les rancunes et les jalousies des masses, et avec la politique de la lutte des classes, il a élevé la haine à la hauteur d’un principe.

Auteur: Leroy-Beaulieu Anatole

Info: " Les doctrines de haine ", éditions Payot et Rivages, Paris, 2022, page 55

[ critique ] [ historique ] [ envie ]

 

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publicité

Fait divers terrorisant et sex-appeal sont devenus les deux ressorts de l'attention publique. Un seul mot couvre de sa clameur répétée le placard de publicité ou l'annonce de spectacles : Sensation ! Sensationnel ! L'anglicisme répond, en écho : Exciting ! C'est ce que Valéry appelait "la rhétorique du choc".
Et l'image, simplifiée, étalée, provocante, tonitruant de ses couleurs et de ses formes ramassées, devient l'instrument d'un racolage universel qu'attend l'avidité des regards et qui déclenche dans les centres nerveux les réflexes de convoitise, d'appétit.

Auteur: Huyghe René

Info: Dialogue avec le visible

[ efficacité ] [ démesure ] [ exagération ]

 

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tout-autre

Comment une chose pourrait-elle naître de son contraire ? Par exemple, la vérité de l’erreur ? Ou bien la volonté du vrai de la volonté de l’erreur ? L’acte désintéressé de l’acte égoïste ? Comment la contemplation pure et rayonnante du sage naîtrait-elle de la convoitise ? De telles origines sont impossibles : ce serait folie d’y rêver, pis encore ! Les choses de la plus haute valeur doivent avoir une autre origine, une origine qui leur est propre – elles ne sauraient être issues de ce monde passager, trompeur, illusoire, de ce labyrinthe d’erreurs et de désirs !

Auteur: Nietzsche Friedrich

Info: Par-delà le bien et le mal 12-13

[ métaphysique ] [ inhumain ] [ dualité cul-de-sac ]

 

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genèse

Jadis le monde était uni et baigné d'une lumière chaude...
Cette lumière, aimée de tous, devint l'objet de toutes les convoitises. On se mit à se battre pour la posséder.
Ainsi naquirent les ténèbres dans le coeur des hommes.
Les ténèbres s'abattirent sur le monde, engloutissant coeurs et lumière, et le monde disparut.
Mais un minuscule fragment de clarté subsistait dans le coeur des enfants.
Ceux-ci rassemblèrent ces minuscules fragments et rebâtirent le monde.
Toutefois l'univers ainsi reconstruit n'était plus uni, mais divisé en de multiples petits mondes.
Car la véritable lumière demeurait encore endormie au plus profond des ténèbres...

Auteur: Shiro Amano

Info: Kingdom Hearts, Tome 1

 

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cheminement spirituel

Quand cette demeure de la sensualité se trouve ainsi pacifiée, que les passions sont mortifiées, les convoitises éteintes et les appétits calmés et endormis sous l’influence de la Nuit purificatrice (des sens), l’âme peut s’échapper pour s’engager dans la voie de l’esprit. Elle commence à compter parmi les Progressants ou Avancés, et se trouve dans la voie qu’on nomme aussi illuminative. C’est là que Dieu, selon sa volonté, nourrit et fortifie l’âme par contemplation infuse, sans qu’elle y participe par discours, aide active ou coopération propre. Comme je l’ai déjà dit, tel est l’effet de la Nuit et purification des sens.

Auteur: Saint Jean de la Croix Juan de Yepes Álvarez

Info: La Nuit obscure, 1, I, c.14

[ deuxième conversion ] [ signes ]

 

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