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unicité
Visage levé, je murmurais
sans fin ces mots "moi, lui ",
qui réveillèrent le sans visage,
affolèrent d'amour le donneur.
Il m'offrit en charité
sa connaissance de soi et son être.
Me voici dans sa nature immergé,
seuls nos noms maintenant diffèrent.
Auteur:
Toukârâm
Années: 1598 - 1650
Epoque – Courant religieux: Hindouisme
Sexe: H
Profession et précisions: saint et poète
Continent – Pays: Asie - Inde
Info:
Psaumes du pèlerin
[
spiritualité
]
femmes-hommes
Notons au passage qu'en japonais et en tchouktche, une langue de Sibérie, le parler des femmes diffère sensiblement de celui des hommes : le viril étranger qui, sans méfiance, apprend la langue "sur l'oreiller", court le risque de passer pour une folle tordue.
Auteur:
Minaudier Jean-Pierre
Années: 1961 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: professeur d’histoire, traducteur, collectionneur compilateur linguiste
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Poésie du gérondif
[
linguistique sexuée
]
unité
L’advaïtiste sait que le dualiste, quelles que puissent être ses théories, va vers le même but que lui. En cela il diffère entièrement du dualiste, qui est obligé par sa conception de penser que toutes les opinions autres que la sienne sont fausses.
Auteur:
Vivekânanda Swâmi
Années: 1863 - 1902
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: patriote
Continent – Pays: Asie - Inde
Info:
Dans "Jnâna-Yoga", page 112
[
convergence
]
[
vue bornée
]
rapports humains
On ne méprise pas toujours ce qu'on dédaigne ; on ne dédaigne pas toujours ce qu'on méprise. Le dédain diffère gravement du mépris, en ce sens que dans le dédain c'est soi-même qu'on regarde. Dans le mépris, c'est autrui. Le dédain se compose de dignité. Le mépris ne se compose que de justice.
Auteur:
Hugo Victor
Années: 1802 - 1885
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Philosophie prose, p.84, in Océan, Éd.Robert Laffont coll. Bouquins
synchronisme
Une définition de la simultanéité diffère d'une autre parce que des événements qui sont simultanés dans une définition peuvent se produire de manière successive dans une autre. Ce qui peut être la projection simultanée d'un segment en mouvement dans une définition se passe comme pour une "photographie par obturation à plan focal" dans une autre.
Auteur:
Reichenbach Hans
Années: 1891 – 1953
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - Allemagne
Info:
The Philosophy of Space and Time 1928, traduit par Maria Reichenbach, 1957, p 25
[
complexité
]
[
continuité
]
[
à-coups
]
inquisition
De même qu'un remède unique ne convient pas à toutes les maladies et que la médication diffère selon les cas particuliers, ainsi l'on ne peut employer pour tous les hérétiques des diverses sectes le même mode d'interrogation, d'enquête et d'examen ; mais on doit utiliser une méthode particulière et propre à chacun, comme s'il s'agissait de plusieurs.
Auteur:
Gui Bernard
Années: 1261 - 1331
Epoque – Courant religieux: Moyen âge
Sexe: H
Profession et précisions: inquisiteur dominicain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
[
religion
]
[
adaptation
]
religions
La plupart des scientifiques croyants cherchent Dieu dans ce que la science comprend et explique. Mon point de vue diffère de celui des créationnistes ou des partisans du design intelligent parce que je trouve que la connaissance est une raison convaincante pour croire en Dieu. Alors qu'eux trouvent que l'ignorance est aussi une bonne raison pour y croire.
Auteur:
Miller Kenneth
Années: 1948 -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: biologiste
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
[
sciences
]
[
chiasme
]
[
mystère
]
[
foi
]
[
dessein intelligent
]
[
stupidité
]
hiérarchie
L'obéissance aveugle qu'on nous prêche, nous déshonorera toujours, un homme qui fait son devoir en refusant - par fanatisme - de s'interroger, diffère à peine de la brute, et si l'on a besoin de pareils automates, on ne saurait les estimer, ils ne sont bons qu'à marcher, qu'à tuer et qu'à mourir, ils le feraient d'ailleurs, n'importe la querelle.
Auteur:
Caraco Albert
Années: 1919 - 1971
Epoque – Courant religieux: Industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe et écrivain séfarade
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Écrits sur la religion, XI. Sur une barbarie autorisée, 28, p. 157
[
prison
]
[
dépendance
]
[
verticalité
]
réalité
... en termes épistémologique fonder les objets physiques et les divinités diffère seulement par la degré et non par la sorte. Ces deux entités sont pour nous des postulats culturels. Généralement le mythe des objets physiques est épistémologiquement supérieur par le fait qu'il s'est montré le plus efficace pour ce qui est de travailler une structure manipulable dans le flux de l'expérience.
Auteur:
Quine Willard Van Orman
Années: 1908 - 2000
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe et logicien
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
From a Logical Point of View: Nine Logico-Philosophical Essays, Two Dogmas of Empiricism, 1988, p. 26
[
représentations
]
[
empirisme
]
[
fétichisme
]
[
chair-esprit
]
[
dualité
]
compétence
Que voit l'expert, lorsqu’il regarde l’échiquier, qui diffère de ce que les autres voient ? Un vieux maître français a dit :
- Je vois l’échiquier comme nous voyons la rue qu’on arpente sans lui prêter attention; comme la garde-robe que nous ouvrons, sachant pertinemment où sont rangées les choses, sans même les voir. La même chose s’applique aux coups joués sur l’échiquier.
Auteur:
Kasparov Gary
Années: 1963 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: joueur d'échecs
Continent – Pays: Europe - Russie
Info:
En 1987
[
connaissance profonde
]
[
détails significatifs
]
[
attention flottante
]