justice

Tout au long de ton existence terrestre, Accomplis Maât. Apaise celui qui souffre, N'opprime pas la veuve, Ne chasse pas un homme du domaine de son père, N'empêche pas les grands de remplir leur fonction, N'applique pas de châtiments iniques.

Auteur: Mérikarê

Info: Egypte ancienne

[ directives ]

surdité

Dans la langue de mes parents, il n'y a pas de métaphores, pas d'articles, pas de conjugaisons, peu d'adverbes, pas de proverbes, maximes, dictons. Pas de jeux de mots. Pas d'implicite. Pas de sous-entendus. Déjà qu'ils n'entendent pas, comment voulez-vous qu'il sous-entendent ?

Auteur: Poulain Véronique

Info: Les mots qu'on ne me dit pas

[ direct ] [ premier degré ]

caporalisme

Nazareth ne perdait pas de temps dans à peu près tout ce qu'elle faisait, et les années d'expérience avec sa couvée de neuf enfants lui avaient appris comment stimuler fermement quelqu'un, ce qui était impressionnant même pour une infirmière spécialisée dans le bousculage professionnel.

Auteur: Elgin Suzette Haden

Info: Native Tongue

[ femme-par-femme ] [ autoritarisme ] [ management ] [ amour directif ]

collectivités organisées

La chose la plus importante que les anarchistes peuvent faire est de s'éduquer, de développer des machines de propagande sous forme de livres et de périodiques, de littérature, et de participer à des groupes de discussion communautaires ouverts pour discuter et développer leurs idées en développant des réseaux.

Auteur: Bookchin Murray

Info:

[ politique ] [ démocratie directe ]

durée

C'est parce que le temps a un cours bien défini qu'on ne peut modifier le passé. Les physiciens ont formalisé cela pas le "principe de causalité" qui, dans son énoncé classique, impose que la cause précède l'effet. Ce principe, très puissant constitue à mes yeux, l'ossature du temps !

Auteur: Klein Étienne

Info: sciences et vie janvier 2003

[ sens ] [ direction ]

démocratie

Il y a les patriotes et il y a les politiciens. Les uns ne sont pas forcément les autres. Le vrai patriotisme est attaché à la maison, à la famille et à la communauté, pas au meurtre de civils innocents à l'autre bout du monde au nom de grandes compagnies.

Auteur: Smith Deborah

Info: Un café pour deux

[ directe ] [ guerre ]

processus psychiques

Le raisonnement conscient est essentiellement gouverné par la logique, par la causalité et par la règle de la cause efficiente. L’activité mentale inconsciente, irrationnelle et symbolique, est plus proche, quant à elle de la cause formelle. Nous en arrivons à ceci : les processus inconscients sont reliés dans l’esprit aux processus conscients, tout comme le facteur acausal est relié dans la nature au facteur causal.

Auteur: Koestler Arthur

Info: Dans "Le hasard et l'infini", trad. Michèle Fructus, éd. Tchou, 1977, page 80

[ direction temporelle ] [ complémentaires ]

musique

Le grand chef d'Opéra viennois Hans Richter racontait qu'un musicien de l'orchestre avait eu pour la première fois l'occasion de diriger un orchestre. "Comme cela s'est-il passé ?" Demanda Richter. "Très bien", répondit le musicien "cependant savez-vous, monsieur le Hofkapellmeister", ajouta t'il étonné "Que le fait de diriger est tout à fait facile!" Hans Richter lui chuchota, la main derrière l'oreille : "S'il vous plaît, ne nous trahissez pas !"

Auteur: Walter Bruno

Info:

[ direction ] [ chef d'orchestre ] [ entrée en fonction ] [ débutant ] [ anecdote ]

jésuites

Revenons donc aux personnes incommodées, pour le soulagement desquelles nos Pères, comme entre autres Lessius, 1.2, C.12, n.12, assurent qu’il est permis de dérober non seulement dans une extrême nécessité, mais encore dans une nécessité grave, quoique non pas extrême. […] Cela est surprenant, mon Père : il n’y a guère de gens dans le monde qui ne trouvent leur nécessité grave, et à qui vous ne donniez par là le pouvoir de dérober en sûreté de conscience.

Auteur: Pascal Blaise

Info: Les " Provinciales ", Huitième lettre, éditions Gallimard, 1987, page 134

[ sophisme ] [ direction d'intention ] [ justification ] [ objection ]

indépendance

L’essence de la liberté, même chez l’homme, ne consiste pas à produire des mouvements sans raison ou à "faire ce qu’on veut" ; elle consiste à disposer d’un domaine dans lequel une infinité de possible virtuels transparaissent simultanément, dans lequel l’espace-temps n’est pas un réseau de points-instants liés de proche en proche, mais une forme-idée, dans lequel par suite il y a de véritables actions, et non de purs fonctionnements, des actions selon une norme, utilisant les possibles virtuels comme moyens.

Auteur: Ruyer Raymond

Info: Néo-finalisme, page 170

[ distanciation ] [ voir ] [ choix ] [ sens ] [ direction ] [ conscience ]