femmes-hommes

Un homme se définit tout entier par ce qu'il veut expier. Une femme par ce qu'elle cherche à sauver.
Homme et femme ne sont pas du même côté de la faute. La femme s'efforce de l'éviter, l'homme de la réparer.

Auteur: Covin Alec

Info: Etats primitifs

inégalités

Celui qui se découvre laid, surtout un enfant, est voué à se sentir coupable et à chercher jusqu'à la fin une absolution qui ne viendra pas. Il expiera aussi ce dont il est innocent. C'est une des formes les plus terribles du péché originel, ou, pour reprendre le vocabulaire des athées, de l'injustice.

Auteur: Millet Richard

Info: Le goût des femmes laides, Gallimard, collection blanche, 2005 / p.37

[ tyrannie des apparences ]

femmes-par-homme

La femme que j'admire dans les temps passés et dans le présent est celle qui vit en Dieu dans le fond des cloîtres, puis, dans un autre ordre d'idées, l'éternelle abandonnée qui expie la suite de ses tristes gésines en se tuant à la peine pour élever honnêtement, pieusement, des mômes : toutes femmes dont on ne parle guère.

Auteur: Huysmans Joris-Karl

Info: Sa réponse à une enquête du journal féministe La Fronde du 12 avril 1898.

[ héroïnes inconnues ]

femmes-par-homme

La femme que j'admire dans les temps passés et dans le présent est celle qui vit en Dieu dans le fond des cloîtres, puis, dans un autre ordre d'idées, l'éternelle abandonnée qui expie la suite de ses tristes gésines en se tuant à la peine pour élever honnêtement, pieusement, des mômes : toutes femmes dont on ne parle guère.

Auteur: Huysmans Joris-Karl

Info: Réponse à une enquête du journal féministe La Fronde du 12 avril 1898

[ dévouée ] [ impersonnelle ]

fanatisme

Que penser de la peine de mort infligée au nom de Dieu ?
C'est prendre la place de Dieu dans la justice. Ceux qui agissent ainsi montrent combien ils sont loin de comprendre Dieu, et qu'ils ont encore bien des choses à expier. La peine de mort est un crime quand elle est appliquée au nom de Dieu, et ceux qui l'infligent en sont chargés comme d'autant de meurtres.

Auteur: Kardec Allan

Info: L'évangile selon le spiritisme

[ religion ]

orient-occident

L’hindouisme, en prêchant la réincarnation, enlève son sérieux à la vie terrestre. Elle n’est plus l’épreuve décisive dont dépend toute l’éternité, mais une simple étape, l’âme devant se réincarner – dans un rat, dans un chien ou autre – autant de fois que nécessaire pour expier ses fautes. Pour cette même raison, l’hindouisme ne connaît pas la miséricorde (même s’il essaie actuellement de copier les œuvres de bienfaisance du christianisme). Il passe avec froideur devant les pauvres et ceux qui souffrent, estimant qu’ils portent justement le poids de leurs péchés passés.

Auteur: Gaudron Matthias

Info: Dans "Catéchisme catholique de la crise dans l'Église", éditions du Sel, 2014, pages 136-137

[ point de vue chrétien ] [ critique ] [ religion ]

sacrifice

Face à tout ce qui est immoral dans la nature entière, face à toute son histoire, l'homme éprouve une culpabilité profonde ; en effet, le monde et l'homme sont des notions interchangeables : tout le mal du monde n'existe que par l'homme, en l'homme. C'est ce sentiment qui animait Jésus Christ, à tel point qu'il voulut par sa mort, expier ce péché et réconcilier le monde avec Dieu en portant pour tous les hommes cette culpabilité, sa culpabilité, jusqu'au châtiment. C'est en lui que la volonté, le génie, le sentiment de la responsabilité universelle, ce sentiment qui veut porter le monde entier a été le plus fort.

Auteur: Weininger Otto

Info: des fins ultimes (1907, 240 p.) page 135

[ christianisme ] [ morale ] [ désastre mondial ] [ affrontement ]

libéralisme économique

Le capitalisme est probablement le premier exemple d'un culte qui n'est pas expiatoire mais culpabilisant. Ce système religieux est entraîné ici même dans un mouvement monstrueux. Une conscience monstrueusement coupable qui ne sait pas expier se saisit du culte, non pas afin d'expier en lui cette culpabilité mais d'en faire une culpabilité universelle, d'en saturer la conscience (...). Il tient à l'essence même de ce mouvement religieux qu'est le capitalisme de persévérer jusqu'à la fin (...), jusqu'à ce que soit atteint un état universel de désespoir. L'inouï du capitalisme sur le plan historique réside dans le fait que la religion n'est plus réforme de l'être mais sa dévastation.

Auteur: Benjamin Walter

Info: Le capitalisme comme religion, 1921

[ dogme ]

judaïsme

Dans son "testament politique" dicté la veille de son suicide le 29 avril 1945, Hitler y déclarait: " Je n'ai laissé subsister aucun doute. Si les nations européennes doivent être à nouveau considérées comme de simples paquets d'actions de ces conspirateurs monétaires et financiers internationaux; alors cette race, qui est réellement coupable de ce combat meurtrier, sera elle aussi appelée à rendre des comptes: la juiverie! Je n'ai pas non plus dissimulé que cette fois des millions d'hommes adultes n'iraient pas au-devant de la mort, et des centaines de milliers de femmes et d'enfants ne périraient pas brûlés et écrasés sous les bombes dans les villes sans que le véritable fautif doive expier sa culpabilité, fût-ce pas des moyens plus humains."

Auteur: Kershaw Ian

Info: Hitler, 1936-1945 : Flammarion, 2000, p. 1171-1172

[ antisémitismne ]

libido

- As-tu encore des questions ?

G. - Qu'est-ce qui a corrompu la vie sexuelle de l'homme ? L'animal ne peut s'accoupler que par période. L'homme en est toujours capable. Est-ce une perversion. Quelle est la loi divine et comment pourrait-on la rétablir ?

(Pendant un long silence je sens que, pour me répondre, l'ange descend plus bas qu'il n'est jamais descendu)

- Sois attentive, la force sacrée dont tu parles a été donnée par le NOUVEAU. L'homme a reçu ce plus qui comble le manque sur terre, non pour faire beaucoup de corps - mais pour faire l'HOMME. Il n'est pas besoin de beaucoup d'hommes, mais de l'HOMME. L'homme a volé la force sacrée, ainsi il expie, il expie terriblement. Mais vient un temps où tout ceci ne sera plus. J'annonce ce temps, il est proche.

Auteur: Mallasz Gitta

Info: Dialogues avec l'ange, pp 103 et 104

[ channeling ] [ homme-animal ] [ pornographie ] [ initiatique ]