féminisme

Le mariage n'a longtemps été que l'autorisation légale du viol, au temps où les filles n'avaient pas voix au choix de l'époux. La fille violée, qui n'a pas su protéger sa vertu hors du mariage semble plus coupable que l'homme violeur qui, lui, dit-on, n'a fait que bien jouer son rôle de mâle. A l'inverse, on rit de l'homme trop doux qu'on suppose incapable de viol. Et cependant, que ne dit-on pas de la "vieille fille" à la vertu intacte, qu'aucun homme n'a daigné violer ! Où est donc le bon sens ?

Auteur: Cagnati Inès

Info: préface de Génie la folle, Éditions Rombaldi 1977

[ femmes-hommes ]

pensée-de-femme

Comme si j'étais l'idée d'un homme ! Comme si j'existais parce qu'un type a une idée de moi ! Comme si je voulais être trahie par lui, lui prêter mon corps comme un instrument pour son idée, et être le simple appareil de sa morte théorie. Mais ils sont trop pointilleux pour pouvoir agir ; ils sont tous impuissants, ils ne savent pas prendre une femme. Ils en viennent à leur propre idée à chaque fois, et s'en contentent. Ils sont comme des serpents qui essaient de s'avaler eux-mêmes parce qu'ils ont faim.

Auteur: Lawrence David Herbert

Info: The Rainbow (Annotated) 1915

[ féminisme ]

féminisme

Elle avait lu ce livre plusieurs années auparavant, mais elle se souvenait très bien de son contenu : ce livre parlait du long cortège des femmes déchues, blessées, délaissées, trahies, bafouées, assassinées, acculées à la folie ou à la mort dont les malheurs faisaient depuis toujours les délices des amateurs d'opéra. A l'opéra, toutes les femmes mouraient. Sans exception. A l'opéra, les femmes étaient toujours malheureuses. A l'opéra, les femmes avaient toujours une fin tragique. Princesses, roturières, mères, putains : l'opéra était le lieu de leur défaite inéluctable - elle se sentit de plus en plus mal à l'aise.

Auteur: Clément Catherine

Info: L'Opéra ou la défaite des femmes, cité par Bernard Minier dans : N'éteins pas la lumière

[ musique ]

féminisme

Si vous regardez dans les journaux de l'époque, le gouvernement utilisait les médias pour dire aux protestantes: "Vous, les femmes protestantes, vous ne devriez pas soutenir cette grève parce qu'elle a été organisée par l'Eglise catholique et le pape de Rome." Ils ont commencé à utiliser la religion pour diviser le sentiment d'appartenance de classe qui se développait chez les hommes et les femmes. La leçon est claire pour nous: peu importe l'église où on va le dimanche, concentrons-nous plutôt sur la lutte des classes. Ce qui nous rapproche, c'est la classe et les salaires plutôt que la religion.

Auteur: Perrignon Judith

Info: Le jour où le monde a tourné, pp 133-134, Grasset.

[ égalité ]

femmes-hommes

Je vois ce qui les offense et qui leur cause cet ennui contre celles qui ont les yeux un peu clairs aux affaires du monde; c'est que pour peu de soin qu'elles y apportent, elles se rendent plus capables de raison, plus prudentes en toutes choses, plus tempérées en leurs affections et qui conduiraient avec un jugement plus solide ce dont elles entreprendraient la charge, que si une misérable sujétion, à laquelle ils nous ont tyranniquement soumises ne nous ôtait les moyens de pratiquer les sciences, ils seraient contraints de quitter le maniement des affaires les plus importantes, pour nous en laisser l'autorité.

Auteur: Gournay Marie de

Info: citée par Maïté Albistur et Daniel Armogathe, Histoire du Féminisme Français

[ hommes-par-femmes ] [ jaloux ] [ inquiets ]

féminisme

Nous pensons que nous vivons dans une société hétérosexuelle parce que la plupart des hommes sont fixés sur des femmes, leurs objets sexuels ; mais en fait, nous vivons dans une société homosexuelle parce que toutes les transactions crédibles de pouvoir, d'autorité et d'authenticité se font parmi les hommes ; toutes les transactions basées sur les capitaux et l'individualité se font parmi les hommes. Les hommes sont réels ; donc, tout vrai rapport se fait entre les hommes ; toute vraie communication est entre les hommes ; toute la vraie réciprocité est entre les hommes ; toute la vraie mutualité est entre les hommes.

Auteur: Dworkin Andrea

Info:

[ femmes-hommes ]

parité femmes-hommes

Si la société est femme, il semble que la révolte de l'individu soit essentiellement virile, bien que liberté se dise au féminin. Elle réclame l'égalité avec l'homme, mais comme bien des revendications, celle-ci est revendication de similitude. Mais malheureusement l'espèce humaine se définit par l'homme, même pour les femmes. A ce compte le féminisme c'est le droit de porter des pantalons du mari et de pratiquer le vice masculin. Le gout du pouvoir brutal, l'arrogance idéologique ou politique, l'ambition et la guerre. Et la femme se croit émancipée quand elle ajoute à ses servitudes celle de son mari: à la maternité, le métier et le service militaire.

Auteur: Charbonneau Bernard

Info:

[ indifférenciation ] [ critique ]

féminisme

[...] bon déjà, je ne les lisais pas moi les tweets #balancetonporc, parce que ça m'excitait trop, après je ne pouvais plus bosser. Il y en avait des salés quand même. Vendredi soir, je traîne au boulot, pas bouclé mes dossiers, seule dans l'open-space, mon N+1 arrive derrière mon dos, me susurre à l'oreille : toi, avant le bilan comptable de la fin du deuxième semestre, je te culbute sur la photocopieuse. Soudain ses deux mains sur mes seins. Il me pince les tétons. Oh, on arrête de chauffer les gens là. Il y a des gens à qui il n'arrive rien, je le rappelle quand même.

Auteur: Gardin Blanche

Info: Montreux Comedy, vidéo #balancetonporc

[ femme-par-femme ] [ hypocrisie ] [ mythomanes ] [ vacherie ]

hommes-par-femme

Nous les femmes, vous le savez, sommes habituellement tuées dans nos propres maisons, dans ce qu'on appelle la vie privée - parce qu'un homme et une femme ensemble ne sont pas considérés comme une unité sociale. L'unité, c'est lui : c'est lui qui est l'être humain. Elle est sa subalterne. La vie privée lui appartient à lui et il peut y faire ce qu'il veut à sa femme. Quand on nous blesse, c'est habituellement hors de vue des caméras et des annonces officielles. Nous sommes blessées d'habitude par des hommes que nous connaissons et particulièrement par des hommes avec qui nous avons eu des rapports intimes, je veux dire un rapport sexuel.

Auteur: Dworkin Andrea

Info: Pouvoir et violence sexiste, Editions Sisyphe

[ féminisme ] [ oppression ]

féminisme

Le message de la punition est très clair, qu'il s'agisse d'un acte sexuel imposé ou de coups ou de mots d'insulte ou de harcèlement dans la rue ou de harcèlement sexuel au travail : "Rentre à la maison. Ferme ta gueule. Fais ce que je te dis." Ce qui se résume d'habitude à : "Nettoie la maison et écarte les jambes." Beaucoup d'entre nous avons dit non. Nous le disons de différentes façons. Nous le disons à différents moments. Mais nous disons non, et nous l'avons dit suffisamment fort et de façon suffisamment collective pour que ce non ait commencé à résonner dans la sphère publique. Non, nous n'allons pas le faire. Non.

Auteur: Dworkin Andrea

Info: Pouvoir et violence sexiste, Editions Sisyphe

[ résistance ]