mépris

Il convient de préciser que "tribu", "tribalisme" et "guerres tribales", ces termes si souvent employés pour expliquer les conflits en Afrique, sont des inventions coloniales. La plupart des langues africaines ne possèdent pas l'équivalent du mot anglais "tribe", "tribu", avec ses connotations péjoratives dues à l'évolution du vocabulaire anthropologique de l'aventurisme européen aux XVIIIème et XIXème siècles. Ces mots sont liés à d'autres conceptions coloniales telles que "primitifs", "continent noir", "traces arriérées" ou "clans guerriers".

Auteur: Ngugi wa Thiongo

Info: Pour une Afrique Libre, p. 23

[ impérialisme du langage ] [ nord-sud ] [ pouvoir ]

armes

- "Nous ne devons pas oublier," ajouta-t-il, "que les Ojibways [autre tribu indienne] ont chassé notre peuple de la région des Lacs après avoir obtenu des fers sacrés des hommes blancs en échange de fourrures. Comme je vois les choses, les fers sacrés ont transformé les Ojibways de guerriers en tueurs. Notre chef de guerre s'est expliqué justement et clairement. Peut-être obtiendrons-nous quelques réponses de l'homme à la peau blanche qu'il a ramené parmi nous.

Auteur: Marshall Joseph

Info: L'hiver du fer sacré

[ pouvoir ] [ métamorphose ]

guerrier

Il se réveilla dans le soleil du matin, allongé sur le côté, les yeux sur les épées et les sabres de cavalerie qui pendaient sur la cheminée.
Ce sont des outils, pensa-il, qui montrent leur emploi aussi simplement qu'une une aiguille ou un marteau, leur but, leur sens, donner la mort. Ils avaient été conçus pour tuer des hommes. Les lames légèrement incurvées encore non polies représentaient la mort, sa propre mort en fait, qu'il voyait avec clarté et relaxation.

Auteur: Le Guin Ursula K.

Info: Two Delays on the Northern Line 1979

[ profession ] [ soldat ] [ métier ]

casse-pied

La jeune femme ne voulut pas dire la vérité. Elle en avait assez de la sempiternelle réaction ("Oh ! J'ai un ami belge qui...") : elle n'était pas une amie belge, elle était belge et ne voulait pas devenir l'amie de cette personne. Elle répondit :
- Je suis kazakhe.
- Pardon ?
- Je viens du Kazakhstan. Vous savez, les cosaques, les plus farouches guerriers du monde. Nous tuons dès que nous nous ennuyons.
La femme n'ouvrit plus la bouche.

Auteur: Nothomb Amélie

Info: Barbe bleue

[ défense ] [ répartie ]

humanisme

La guerre ni les guerriers n'ont mon admiration. Je n'ai pour les hommes qui ont fait la guerre, qu'ils soient d'ici ou d’ailleurs, qu'un sentiment: je plains ceux qui sont mort pour la vie qu'ils ont perdue, ceux qui sont revenus pour ce qu'ils ont souffert. Quand aux "héros"? quand à ceux qui font étalage de leurs exploits ou sont heureux de leurs souffrances! Le monde n'aura pas la paix tant qu'il y aura de ces sauvages et de ces imbéciles.

Auteur: Léautaud Paul

Info:

[ pacifisme ]

légendaire

Ulysse chez Calypso m'intéresse car il montre une face de sa personnalité bien plus humaine. Il est le roi, le guerrier, le dévastateur de citadelle mais aussi un petit homme qui pleurniche car sa famille lui manque. Là est l'intérêt, sa faille. Il n'est pas fait d'un seul bloc. Il est humain, donc faible. Et nous lecteurs, nous l'accueillons ainsi depuis des siècles. Un Ulysse monobloc, en pierre, indestructible, n'aurait pas passé le cap de l'Antiquité. C'est la faille qui créé le héros.

Auteur: Uras Michaël

Info: Aux petits mots les grands remèdes, p. 210

[ impérissable ]

saison

Un soleil d'automne tardif donnait aux lames du fleuve un éclat blafard et s'attardait sur les peupliers comme sur des chevelures de vieillardes: on entendait le cri sporadique d'un héron invisible et partout l'eau se taisait sauf là où, des hautes roches, s'éboulait par moment une coulée de tuf. - Si je n'étais pas une femme, - dit-elle, - je voudrais être une femme. Et encore une femme. Et puis encore une femme. Mais si ce n'était pas possible, je voudrais être un héron.

Auteur: Fenoglio Beppe

Info: Le printemps du guerrier

[ littérature ]

fierté

L'anthropologue Ruth Benedict a un jour déclaré que le fondement de la culture japonaise est la honte et celui de la culture américaine, un certain sens du péché ou de la culpabilité. Dans une société dont la honte est la pierre d'achoppement, perdre la face équivaut à avoir un ego détruit. Par exemple, jadis, les guerriers samouraïs étaient des hommes fiers. Lorsqu'ils étaient trop pauvres pour se payer un repas, ils gardaient un cure-dent aux lèvres pour montrer aux yeux du monde qu'ils venaient de manger.

Auteur: Copleton Jackie

Info: La Voix des vagues, p 11, Endurance

[ comédie ]

équanimité

Un guerrier accepte son sort, peu importe ce qu'il est, et l'accepte dans une ultime humilité. L'humilité d'un guerrier n'est pas l'humilité d'un mendiant. Le guerrier ne baisse la tête devant personne, mais en même temps, il ne laisse personne baisser la tête devant lui. Le mendiant, d'autre part, tombe sur ses genoux à la baisse d'un chapeau et nettoie le plancher devant n'importe qui il considère être plus haut que lui; mais en même temps, il exige que quelqu'un d'inférieur à lui nettoie le plancher pour lui.

Auteur: Castaneda Carlos

Info: Histoires de pouvoir

[ attitude ]

islam

Le rapprochement entre les nouveaux venus et les Hispano-Romains fut lent, retardé par une différence de confession religieuse. Toutefois il s'effectua et la fusion entre les deux races s'achevait quand un miracle historique - l'histoire est une succession de miracles - vint changer pour cinq cents ans le cours des destinées politiques de la péninsule.

La pénétration en Espagne de populations sorties de l'Afrique, de la Gaule, de l'Italie, même de la Germanie, n'a rien d'un phénomène insolite. L'événement de l'année 711* offre, au contraire, un spectacle déconcertant, absurde.

Auteur: Lot Ferdinand

Info: Les invasions barbares et le peuplement de l’Europe. *En 711, 7000 guerriers musulmans, en majorité des berbères dirigés par Tariq Ibn Ziyad, traversent le détroit de Gibraltar et vainquent le roi wisigoth Don Rodrigo, à proximité d'Algesiras.

[ conquérant ] [ impérialiste ] [ historique ]