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chair-esprit
Les physiciens ont tendance à penser que tout est physique. Moi pas. Ce n'est pas ce que la musique est pour moi. Vous pouvez en expliquer certains aspects en ces termes, en y incluant même la physique de l'anatomie : la façon dont corps agit, les moments d'inerties, de torsion, la façon dont vous ajustez votre corps à un rythme, les périodicités inhérentes aux battements cardiaques, l'allure. Tout ça est aussi de la physique je suppose, ou peut-être l'appelleront-ils de la biophysique.
Auteur:
Vijay Iyer
Années: 1971 -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: pianiste de jazz, musicien
Continent – Pays: Usa - Inde
Info:
[
sciences
]
inertie communautaire
Le paradoxe d’Olson se manifeste lorsque des individus ayant un intérêt en commun et tout à gagner à agir collectivement, ne le font pas parce qu’ils comptent obtenir les bénéfices d’une revendication collective sans avoir à en supporter les coûts d’investissement (en termes de temps, d’énergie et même d’argent). C’est la stratégie du "laisser faire les autres". Chacun ayant intérêt à laisser faire les autres pour obtenir un rapport bénéfices/coûts très avantageux, beaucoup s’abstiennent d’agir, de sorte que ce but collectivement désirable n’est pas atteint.
Auteur:
Bronner Gérald
Années: 1969 -
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: professeur de sociologie
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Dans "La démocratie des crédules" page 84
[
définition
]
[
démotivation
]
[
déresponsabilisation
]
[
égoïsmes
]
conventions
Je suis pourtant assez aimable, il me semble, quand on me rencontre, et poli. Toutefois, dès que se profile la menace d'un système d'invitations régulières et réciproques, un affolement me saisit, je ne pense plus qu'à trouver des échappatoires, et j'en trouve, ne serait-ce que dans la force d'inertie.
L'amour, oui. Le flirt, le désir, le plaisir. L'amitié, très étroite, mais très rare. Quant aux relations sociales, c'est-à-dire les amis, au sens où la plupart des gens semblent entendre ce mot, ça n'a pas d'existence pour moi.
Auteur:
Camus Renaud
Années: 1946 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Graal-Plieux, P.O.L., p. 83
conditionnement
Lorsque vous voulez découvrir ce qu’est un gouvernement équitable, vous restez toujours dans le cadre des schémas de la société qui dit : "Telle chose est vraie, telle autre est fausse, ceci est bien et cela est mal". Ainsi votre révolte, comme la prétendue révolution suscitée par des gens ambitieux ou très habiles, reste toujours limitée par le passé. Ce n’est pas cela, la révolte ; ce n’est pas cela, la révolution : il s’agit là simplement d’une forme exacerbée d’action, d’un combat plus courageux que d’ordinaire mais toujours dans le cadre des schémas établis.
Auteur:
Krishnamurti Jiddu
Années: 1895 - 1986
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: maitre spirituel
Continent – Pays: Asie - Inde
Info:
Dans "Le sens du bonheur", chapitre 11
[
structure
]
[
saut quantique
]
[
désapprendre
]
[
inertie des habitudes
]
[
homéorhèse
]
écologie
Aujourd'hui, l'irrationnel a changé de camp. Par un significatif retournement, ce sont les thuriféraires du Progrès qui sont obligé de faire appel à des deus ex machina techniques ou à d'improbables mutations collectives pour soutenir leur croyance, tandis que les écologistes, de leur côté, peuvent aligner des chiffres implacables et prédire le plus probable, c'est-à-dire la catastrophe, sans avoir besoin de recourir à des inconnues. Mais les raisons que l'on oppose au système semblent impuissantes à en dévier le cours; la machine s'est emballée et c'est désormais la déraison qui semble constituer son ressort essentiel.
Auteur:
Méheust Bertrand
Années: 1947 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: chercheur et écrivain, spécialiste de parapsychologie
Continent – Pays: Europe - France
Info:
La nostalgie de l'Occupation : Peut-on encore se rebeller contre les nouvelles formes d'asservissement ?
[
inertie
]
droits sociaux
J’ai demandé à un ouvrier s’il existait réellement une section syndicale à l’usine ; je n’ai obtenu d’autre réponse qu’un haussement d’épaules et un rire significatif. On se plaint des normes, du manque de travail, de bien des choses : mais ce sont des plaintes, et voilà tout. Quant à l’idée de résister tant soit peu, elle ne vient à personne. Pourtant, en ce qui concerne les normes, il y aurait moyen de se défendre un peu, même sans syndicat, avec un peu de ruse, et surtout de solidarité ; mais la solidarité fait défaut dans une large mesure.
Auteur:
Weil Simone
Années: 1909 - 1943
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: F
Profession et précisions: humaniste, professeur, écrivain
Continent – Pays: Europe - France
Info:
Lettre à Nicolas Lazarévitch, 9-17 mars 1935
[
indifférence
]
[
inertie
]
[
manque de combatitivité
]
religions
Remarquons aujourd'hui un spectacle et un conflit instructifs et curieux. La science (jumelle en ses domaines de la démocratie dans les siens), la science, qui teste absolument toutes les pensées, toutes les œuvres, a déjà fait irruption dans le monde - soleil montant qui illumine, plus glorieux - et qui ne se couchera probablement jamais plus. Mais face à elle, profondément retranchée, conservant son emprise, demeure encore (non seulement par les églises et les écoles, mais via la littérature et autres poésies imaginatives non régénérées) la théologie, fossile des âges anciens de l'humanité, mystiques primitifs, matérialistes, superstitieux, incultes crédules... aimant les fables.
Auteur:
Whitman Walt
Années: 1819 - 1892
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: poète
Continent – Pays: Amérique du nord - Usa
Info:
Complete Prose Works
[
politiques
]
[
pouvoir
]
[
conservation
]
[
inertie historique
]
création
Le concept est intérieur et actif, il peut en outre être transposé dans la réalité.
Pour expliquer une telle chose à nos contemporains, il faudrait céder à la tentation de courir ou de sauter afin de montrer la différence qu’il y a entre un véritable concept et une représentation somnolente. Comment mettre les gens en mouvement, comment mettre du mouvement dans l’effroyable inertie de leur faculté de représentation ? Il faudrait engager partout une course poursuite avec les concepts, faire enfin la différence entre se représenter ordinairement le cercle et se rendre en chaque point sis à la même distance de son centre.
Auteur:
Steiner Rudolf
Années: 1861 - 1925
Epoque – Courant religieux: industriel
Sexe: H
Profession et précisions: philosophe, pédagogue, écrivain et naturaliste
Continent – Pays: Europe - Autriche
Info:
Hasard, nécessité et providence
[
notion agissante
]
[
intentiton
]
valeurs occidentales
Relisant Ernst Jünger, se mélangeaient plusieurs sentiments, il sentait l'esprit ordonné caractéristique du teuton et son aspiration un peu raide à l'élévation. Mais surtout un léger étalage des connaissances, calculé ou pas, qui faisait ressortir une sorte de "fond culturel Européen du vingtième siècle", petit show off post Belle Epoque qui indiquait avec force combien les esprits d'alors se trouvaient conditionnés par cette forme d'horizon indépassable représenté par la culture grecque et son rationalisme aristotélicien. Routines toujours en cours alors qu'elles avaient montré de sérieuses limites depuis lurette. Son esprit turbinait ; comment s'émanciper de ce carcan, de cette inertie devenue consumériste et mortifère ?
Auteur:
Mg
Années: 1958 - 20??
Epoque – Courant religieux: Récent et Libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: musicien, compilateur, sémioticien, directeur, guitariste, compositeur-chercheur, entrepreneur, astacologue, écrivain, imprimeur-éditeur-producteur, linguiste, père de famille, chansonnier, politicien très local, brocanteur, bûcheron, agent-couchettes...
Continent – Pays: Europe - Suisse
Info:
4 fév. 2019
[
dualité
]
[
question
]
amorce
Pourquoi lui dire oui alors qu'en mon for intérieur je pensais non ? Pourquoi ne pas me débarrasser d'elle sous n'importe quel prétexte, et ne pas mettre entre nous mille kilomètres de distances. Il y a des fois, dans la vie, de rares fois, où l'on perçoit le tournant fatal, vertigineux, qu'un acte dérisoire peut provoquer. Le désastre qui nous menace à la suite d'une décision banale. Ce soir-là je savais par-dessus tout que je ne devais pas l'écouter davantage. Et pourtant, comme incapable de résister à la force d'inertie de la compassion, ou de bonnes manières, je me levai et la suivis dans la rue.
Auteur:
Martínez Guillermo
Années: 19?? -
Epoque – Courant religieux: récent et libéralisme économique
Sexe: H
Profession et précisions: journaliste
Continent – Pays: Amérique du sud - Argentine
Info:
La mort lente de Luciana B.
[
déclic
]
[
faiblesse
]
[
inéluctable
]
[
femmes-hommes
]