addiction

Le porno fonctionne en effet sur l’exact modèle des drogues dures, qui imposent l’augmentation des doses et de la force du produit pour produire l’excitation initiale toujours recherchée par le consommateur, avec comme corollaire la banalisation de pratiques toujours plus déviantes et dégradantes, toujours plus "spectaculaires", toujours plus violentes (surtout pour les femmes d’ailleurs), là encore sous l’impératif de la surenchère transgressive inhérente à la gestion marketing du désir.

Auteur: Internet

Info: In La frontière, le Système et le porno, sur entrefilets.com, nov.2016

[ sexe ] [ dépendance ] [ mécanisme ] [ aggravation ] [ accoutumance ]

je

D'un côté, le moi n'est pas responsable de sa souffrance, il est l'objet de ses parents, pour dire les choses rapidement, et n'est donc pas source d'autonomie et de volonté. De l'autre coté, quand il s'agit de changer, ce moi posséderait tout à coup une capacité à se transformer. Cette dualité est inhérente au récit psychologique même. L'injonction de changer conduit à utiliser des classifications qui "pathologisent" ce que nous sommes.

Auteur: Illouz Eva

Info: Books n°37

[ involontaire ] [ non voulu ] [ langage prison ]

libération

La philosophie de Marx, comme presque toute la pensée existentialiste, constitue une protestation contre l’aliénation de l’homme, qui lui fait perdre son individualité et le transforme en objet. Elle s’oppose à la déshumanisation et à l’automatisation de l’homme liées au développement industriel de la société occidentale. C’est une critique impitoyable de toutes les "réponses" au problème de l’existence humaine qui tentent de présenter des solutions en niant ou en camouflant des déchirements inhérents à l’homme.

Auteur: Fromm Erich

Info: Dans "La conception de l'homme chez Marx" page 7

[ résumé ] [ individualisme ]

parents-enfants

Si, au contraire, les parents revendiquent à la période de latence, et plus encore à l’adolescence, un dû d’amour et de reconnaissance, il y a dommage pour leur enfant : et, par les effets à long terme de cette culpabilité, dommage pour leurs petits-enfants. Certains parents pervertissants parlent sans cesse de sacrifices faits à leurs enfants : ces "sacrifices" sont en fait inhérents à leur responsabilité de parents et n’entraînent donc aucune dette de leurs enfants vis-à-vis d’eux.

Auteur: Dolto Françoise

Info: "L'image inconsciente du corps", éditions du Seuil, 1983, page 206

[ chantage ] [ sentiment de culpabilité ] [ manipulation affective ]

structure psychique

En mettant au jour une activité psychique dénuée de conscience, en découvrant le fanatisme du fantasme et le mécanisme dit "œdipien" de la subjectivation/socialisation, Freud a entrouvert les coulisses du théâtre d’images et de paroles qui fait de l’animal humain, pour reprendre la si juste expression de Lacan, le parlêtre.

Fondamentalement, la psychanalyse s’occupe in vivo de cette réalité structurale, en apparence insaisissable : l’animal humain aux prises avec la question de l’Être inhérente au langage.

Auteur: Legendre Pierre

Info: Dans "Leçons X, Dogma : Instituer l'animal humain", Librairie Arthème Fayard, 2017, page 84

[ inconscient ] [ résumé ]

apparence

Ainsi le luxe au premier abord est une manifestation de la raison capitaliste - l'épanouissement d'une industrie, le développement d'une demande, la valorisation d'un travail ou de la rareté. Mais il se révèle très vite l'expression de son dérèglement, d'une déraison qui paraît inhérente à son fonctionnement. [...] Déraison en ce qu'il échappe de toute évidence a sa logique rationnelle, déraison aussi en ce qu'il reflète ses excès, comme s'il était le moment où le capitalisme bienfaisant déraille.

Auteur: Chemla Nicolas

Info: Luxifer, pourquoi le luxe nous possède

[ richesse ] [ bêtise ] [ consumérisme ]

évolution

Tous les échantillons de fossiles... suggèrent qu'un ennemi mortel, rapide, impitoyable et irrésistible, se cachait aux quatre coins du monde. Cet ennemi, nous pensons, était le milieu dans lequel les premiers vertébrés subissaient l'évolution ; c'était un ennemi qui les poursuivait à chaque minute du jour et de la nuit, un ennemi du genre qui n'offre aucune échappatoire alors qu'ils se déployaient du Spitzberg au Colorado - le danger physico-chimique inhérent à leur nouvel environnement : leur maison d'eau douce.

Auteur: Homer William Smith

Info: From Fish to Philosopher. Chapter III (p. 31) Little, Brown & Company. Boston, Massachusetts, USA. 1953

[ aqua simplex ]

chair-esprit

Les physiciens ont tendance à penser que tout est physique. Moi pas. Ce n'est pas ce que la musique est pour moi. Vous pouvez en expliquer certains aspects en ces termes, en y incluant même la physique de l'anatomie : la façon dont corps agit, les moments d'inerties, de torsion, la façon dont vous ajustez votre corps à un rythme, les périodicités inhérentes aux battements cardiaques, l'allure. Tout ça est aussi de la physique je suppose, ou peut-être l'appelleront-ils de la biophysique.

Auteur: Vijay Iyer

Info:

[ sciences ]

poème

Mon âme est noeud enchevêtré
Façonné sur un vortex liquide
Par une Intelligence de l’Invisible
Ne cherche pas à démêler la tienne
De tes propres mains; tu serais comme le condamné
Restant assis à contempler la résistance de ses chaînes.
Car les outils pour la dénouer
Se trouvent dans l’espace à quatre dimensions.
Inhérents à ton entrelacs de fantaisie
Longues avenues de l'univers,
Alors que Klein et Clifford comblent le vide
D'un homoloide* fini et sans limite,
Et pensent que l'Infini est enfin détruit.

Auteur: Maxwell James Clerk

Info: The Life of James Clerk Maxwell with Selections from His Correspondence and Occasional Writings A Paradoxical Ode (p. 649) Macmillan & Company Ltd. London, England. 1882. *espace homoloidal ou plat (euclidien) d'un nombre quelconque de dimensions

[ géométrie ] [ mathématiques ]

singularité

La généralisation est inhérente à la pensée, même quand celle-ci souligne la primauté universelle du particulier. En d'autres termes, l'essentiel est ce qui s'applique partout, et ce partout, qui donne à la pensée son poids caractéristique, est, en termes d'espace, un nulle part. Le moi pensant qui se meut parmi les universels, les essences invisibles, se trouve, à strictement parler, nulle part ; c'est un apatride, au sens le plus fort du terme ce qui explique peut-être le développement précoce d'une mentalité cosmopolite chez les philosophes.

Auteur: Arendt Hannah

Info: La vie de l'esprit

[ synthèses ] [ isolement ] [ langage consensus ] [ idiomes fédérateurs ]