justice

Que parle-t-on de la difficulté de croire avec sa raison aux dogmes religieux ? Croyez donc avec l'expérience à tous les dogmes sociaux, au dogme de la justice ! Croyez qu'il y a des juges pour juger selon leur conscience et non selon leur carrière !... N'est-ce pas un beau mystère, qu'un homme, revêtu d'une robe, dépouille immédiatement toutes les passions et toutes les bassesses de l'homme ?

Auteur: Goncourt Edmond et Jules de

Info: Journal, t.1, Robert Laffont, Bouquins 1989 <7 juin 1860 p.569>

[ humaine ]

justice

J'accepte la règle générale qui veut que nous obéissons aux lois, pour la protection de la société. Mais quand les lois elles-mêmes deviennent immorales et qu'elles demandent aux citoyens de prendre part à un système organisé de répression - si ce n'est que par son silence ou son inertie - je crois qu'un devoir plus grand voit alors le jour. Il nous pousse à refuser de telles lois.

Auteur: Brink André

Info: Rumeurs de pluie

[ refus ] [ révolte ] [ conscience ]

justice

Oeil pour oeil, dent pour dent, soit. Le précepte n'a rien de neuf... Malheureusement il n'est pas sûr. Car j'admets volontiers que vous preniez un oeil à l'adversaire qui vous a fait borgne. S'il vous crève l'autre, gros malin, comment ferez-vous ? Reste donc à lui prendre tout de suite les deux, le premier au nom du droit strict, et le second par précaution. C'est l'histoire du Traité de Versailles.

Auteur: Bernanos Georges

Info: Journal de la guerre d'Espagne, Essais et écrits de combats I, la Pléiade, nrf Gallimard 1971, p.1447

[ vengeance ] [ stupide ]

justice

[...] pour ce qui est des sorcières, je ne pense pas que leur sorcellerie soit un pouvoir véritable ; mais je pense qu'elles sont châtiées justement, à cause de cette croyance fausse qu'elles ont d'être capables d'accomplir de tels méfaits, croyance jointe au dessein de les accomplir si elles le peuvent ; car leur profession se rapproche davantage d'une nouvelle religion que d'une technique artificieuse ou d'une science.

Auteur: Hobbes Thomas

Info: Léviathan, 1651, Dalloz 1999 <Partie I ch. ii, De l'imagination p.19>

[ ignorante ] [ craintive ] [ inquisition ]

justice

Si tu es le fils d'un homme de la prêtrise et que tu es envoyé pour apaiser la multitude, parle sans favoriser l'un des partis. Qu'on ne puisse pas dire : Sa conduite est celle des nobles, il est partial dans ses paroles. Efforce-toi de juger justement. Si tu as précédemment été magnanime, en pardonnant à un homme pour le guider dans le droit chemin, évite-le, ne l'oblige pas à s'en souvenir.

Auteur: Ptahotep

Info: env. 2000 av. J.-C.

[ impartiale ]

justice

Il faut choisir de faire une société inégale avec des hommes égaux ou une société égale avec des hommes inégaux. Qui a quelque goût pour l'égalité ne devrait pas hésiter : les individus sont des êtres réels et la société une fiction. C'est pour des êtres réels que l'égalité a du prix, non pour une fiction. Il suffirait d'apprendre à être des hommes égaux dans une société inégale. C'est ce que veut dire s'émanciper.

Auteur: Rancière Jacques

Info: Le maître ignorant : Cinq leçons sur l'émancipation intellectuelle

[ singularité ] [ chiasme ]

justice

Il ne faut pas plaisanter avec la liberté.- Pour moi, je mets dans l'ordre des peines l'emprisonnement au-dessus de la mort ; mais c'est peut-être un sentiment ou une sensation individuelle : - presque seul et peut-être seul en France, j'ai voté pour le maintien de la peine de mort. - Je me rappelle que j'ai formulé ainsi mon opinion : "Effaçons la peine de mort, je le veux bien ; mais que MM. les assassins commencent".

Auteur: Karr Alphonse

Info: En fumant, M. Lévy frères 1862 <p.5>

[ hiérarchisée ] [ définitive ]

justice

Le sport national romain, c'est le droit privé, la jurisprudence civile. Les Romains adorent cela, ils suivent les procès comme nous suivons les feuilletons à la télévision. Et s'ils passent pour les inventeurs du droit, il ne faut pas oublier qu'ils le conçoivent d'abord comme une accumulation de jurisprudences. [...] La fourniture des pièces du procès, les citations de témoins, la place des diverses parties dans le prétoire... Tout cela fait l'objet d'une codification romaine identique de la Bretagne jusqu'à l'Asie mineure.

Auteur: Veyne Paul

Info: Sexe et pouvoir à Rome

[ historique ]

justice

Notre gouvernement est le puissant, le professeur omniprésent. Pour le meilleur ou pour le pire, il enseigne à tout le monde par l'exemple. La criminalité est contagieuse. Si le gouvernement transgresse la loi, il engendre le mépris de la loi ; il invite chaque homme à faire la loi pour lui-même ; il invite à l'anarchie. Déclarer que, dans l'administration du droit pénal, la fin justifie les moyens - déclarer que le gouvernement peut commettre des crimes afin d'obtenir la condamnation d'un criminel privé - entraînerait de terribles répercussions.

Auteur: Brandeis Louis Dembitz

Info: Olmstead v. United States (dissenting opinion) (1928)

[ exemplarité du pouvoir ] [ Etats-Unis ]

justice

La peine de Mort est le résultat d'une idée mystique, totalement incomprise aujourd'hui. La peine de Mort n'a pas pour but de sauver la société, matériellement du moins. Elle a pour but de sauver (spirituellement) la société et le coupable. Pour que le sacrifice soit parfait, il faut qu'il y ait assentiment et joie de la part de la victime. Donner du chloroforme a un condamné à mort serait une impiété, car ce serait lui enlever la conscience de sa grandeur comme victime et lui supprimer les chances de gagner le Paradis.

Auteur: Baudelaire Charles

Info: Mon coeur mis à nu, OEuvres complètes I, la Pléiade, nrf Gallimard 1975 <p.683>

[ définitive ] [ peine capitale ]