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vie symbiotique

...dès lors, on peut être tenté de remplacer le terme d’organisme par celui d’ "holobionte", désignant la totalité formée par l’individu et ses bactéries intégrées. Les vaches, par exemple, ne pourraient se nourrir sans l’aide des micro-organismes hébergés dans leur rumen, au point qu’on peut dire qu’elles ne sont pas herbivores, mais qu’elles se nourrissent de micro-organismes qui, eux, se nourrissent des végétaux par fermentation.

Auteur: Hoquet Thierry

Info: Le nouvel esprit biologique, PUF 2022, p 161

[ monades intégrées ]

 

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mimétisme

Les mortels s'imaginent que les dieux sont engendrés comme eux et qu'ils ont des vêtements, une voix et un corps semblables aux leurs. Mais si les boeufs et les chevaux et les lions avaient des mains et pouvaient, avec leurs mains, peindre et produire des oeuvres comme les hommes, les chevaux peindraient des figures de dieux pareilles à des chevaux, et les boeufs pareilles à des bœufs...

Auteur: Xénophane de Colophon

Info: Les penseurs grecs avant Socrate, p.64 Garnier-Flammarion no 31

[ monades ]

 

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évolution

Après énucléation (le noyau contenant l'ADN), de nombreuses cellules peuvent survivre sans leurs gènes pendant deux mois ou plus, en présentant toujours un comportement complexe, coordonné et viable, ce qui signifie que leur "cerveau" est toujours intact et fonctionnel. Elles finissent cependant par mourir car elles ne peuvent ni se reproduire ni remplacer les protéines affaiblies dont elles sont composées. Le noyau n'est donc pas le cerveau de la cellule, mais sa gonade.

Auteur: Lipton Bruce H.

Info: Biologie des croyances

[ reproduction ] [ nano-monde ] [ monades ]

 

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relativité

L'empereur voulait que Cox lui construise des horloges pour les temps fuyants, rampants ou suspendus d'une vie humaine, des machines qui indiqueraient le passage des heures ou des jours - le cours variable du temps - selon qu'il était ressenti par un amant, un enfant, un condamné ou d'autres hommes, prisonniers des abîmes ou des geôles de leur existence ou planant au-dessus des nuages de leur bonheur. (..) Le cours variable du temps.

Auteur: Ransmayr Christoph

Info: Cox ou la course du temps

[ durée ] [ relatif ] [ singularités ] [ monades ]

 

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ego isolés

Et l'art n'a rien fait sinon nous montrer le trouble dans lequel nous sommes la plupart du temps. Il nous a inquiétés, au lieu de nous rendre silencieux et calmes. Il a prouvé que nous vivons chacun sur une île ; seulement les îles ne sont pas assez distantes pour qu'on y vive solitaire et tranquille. L'un peut déranger l'autre, ou l'effrayer, ou le pourchasser avec un javelot - seulement personne ne peut aider personne.

Auteur: Rilke Rainer Maria

Info: Notes sur la mélodie des choses

[ monades ] [ oeuvres intersubjectives ] [ solipsismes grégaires ]

 

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durées relatives

La seconde étape fut de comprendre comment cette étrange structure du temps est affectée par la mécanique quantique : au niveau fondamental, il n'y pas de temps local ni de temps commun, on ne peut parler que de la façon dont les choses bougent les unes par rapport aux autres. Cela signifie que le temps ne permet pas de décrire le monde au niveau fondamental. On ne voit jamais le temps, mais on voit les choses changer.

Auteur: Rovelli Carlo

Info:

[ monades temporelles ] [ atemporalité ]

 

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échelles

Il y a un courant fort dans la culture contemporaine qui prône les points de vue "holistiques" comme une sorte de remède universel.... Le réductionnisme impliquant l'attention à un niveau inférieur alors que l'holistique se situe à un niveau supérieur. Mais ceux-ci sont imbriqués dans toute description satisfaisante : chacun engendrant une perte relative à nos préférences cognitives, ainsi qu'un gain... il n'y a pas de système complet sans une interconnexion des parties et aucun système entier sans un environnement.

Auteur: Varela Francisco

Info: "From autopoiesis to neurophenomenology: exploration of the biophysics of being" by D. Rudrauf, Biol Res 36: 27-65, 2003

[ intrication biologique ] [ mélange ] [ monades ]

 

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écrivain-sur-écrivain

J'aurais pu choisir d'autres auteurs pour illustrer cette vocation du roman de notre siècle. J'ai choisi Carlo Emilio Gadda, non seulement parce qu'il s'agit d'un écrivain de ma langue, relativement peu connu de vous (mais aussi pour sa particulière complexité stylistique, difficile même en italien), mais surtout parce que sa philosophie se prête très bien à mon discours, en ce sens qu'il voit le monde comme un "système de systèmes" dans lequel chaque système conditionne les autres et en est conditionné.

Auteur: Calvino Italo

Info: Leçons américaines, "Multiplicité"

[ interactions ] [ hyper-complexité ] [ monades miroirs ]

 

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Ajouté à la BD par miguel

incompréhension

L’on s’imagine difficilement la vie des autres, alors que la sienne paraît à peine concevable. On rencontre un être quelconque : on le voit plongé dans un amas de convictions et de désirs qui se superposent à la réalité neutre comme une construction de malade. Il a donc forgé un système d’erreurs auquel il sacrifie tout ; il souffre pour des motifs dont la nullité effraie l’esprit s’exerçant uniquement à percevoir : il s’adonne totalement à des valeurs dont le ridicule éclate à la vue.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info: Exercices négatifs

[ futilité ] [ monades délirantes ] [ rapports humains ] [ secondéités miroirs ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson

théologie-sur-philosophie

Pour Leibnitz, le continu n'existe pas ; ni, par suite, à vrai dire, l'étendue ou le corps, pris au sens d'une réalité extérieure à nous qui aurait des dimensions ou des parties quantitatives pouvant être mesurées en elles-mêmes, indépendamment de toute perception de nos sens. Il n'existerait que des monades, c'est-à-dire des réalités simples, inétendues, formant, chacune, un être à part. Cette doctrine n'a qu'un tort. Elle attribue à la matière ce que nous verrons plus tard être le propre des esprits.

Auteur: Pègues Thomas

Info: Dans "Aperçus de philosophie thomiste et de propédeutique", page 48

[ critique ] [ erreur catégorielle ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson