limitation

Une monstrueuse aberration fait croire aux hommes que le langage est né pour faciliter leurs relations mutuelles.

Auteur: Leiris Michel

Info:

[ inutile ]

économie

Ces deux formes opposées d'organisation sociale, l'État moderne et le marché, ont évolué ensemble au cours des derniers siècles, et leurs interactions mutuelles sont devenues de plus en plus cruciales pour le caractère et la dynamique des relations internationales dans notre monde.

Auteur: Gilpin Robert

Info:

[ politique ] [ capitalisme ]

sciences

Aussi longtemps que l'algèbre et la géométrie ont été séparés, leurs progrès ont été lents et leurs usages limités ; mais quand ces deux sciences ont été unies, elles se ont prêtées l'une l'autre leurs forces mutuelles et on marché ensemble vers la perfection.

Auteur: Lagrange Joseph-Louis

Info:

[ mathématiques ] [ synergie ]

coopération

La démarche de l'économie sociale est d'élargir la définition et le rôle de l'entreprise à d'autres valeurs que les seuls aspects financiers. Guidés par trois principes - primauté de l'homme sur le capital, liberté d'adhésion, gestion démocratique et désintéressée - des associations, mutuelles et coopératives veulent conjuguer humanisme et compétitivité, réussite économique et lien social.

Auteur: Internet

Info: Lettre du Crédit Coopératif, Mars 2000

[ socialisme ]

rivalité

Partout s'est répandu le cancer de l'incompréhension quotidienne, avec ses meurtres psychiques ("qu'il crève"), ses réductions d'autrui à l'immonde ("quelle merde", "le porc", "le salaud"). Le monde des intellectuels, qui devrait être le plus compréhensif, est le plus gangrené, par hypertrophie de l'ego, besoin de consécration, de gloire. Les incompréhensions entre philosophes sont particulièrement étonnantes. Nous sommes toujours dans l'ère des incompréhensions mutuelles et généralisées.

Auteur: Morin Edgar

Info: Éthique, La méthode 6, p.124, Seuil, 2004

partage

C'était comme une flamme invisible que nous pouvions ressentir, qui avait essayé de percer à travers nos obscurités mutuelles. Je fus frappé par le fait que chacun de nous est obscurité pour l'autre. Trois jours ou trois ans ne font pas de différence à moins qu'on puisse éprouver ensemble un instant de feu dans l'obscurité, sachant très bien qu'il ne durera pas et qu'une fois éteint, nous retomberons dans notre propre solitude glaciale.

Auteur: Nirmal Verma

Info: Days of Longing

[ événement ] [ complicité ]

chercheurs

Par exemple, il y a de nombreux chimistes qui s'occupent exclusivement de l'étude des colorants. Ils découvrent des faits utiles à la chimie scientifique, mais ils ne sont pas de véritables hommes de science. Le vrai chimiste scientifique s'intéresse autant à l'erbium - si rare qu'il est commercialement sans intérêt - qu'au fer. Il est d'autant plus désireux de connaître l'erbium que sa connaissance lui permettra de compléter sa conception de la loi périodique, qui exprime les relations mutuelles entre les éléments.

Auteur: Peirce Charles Sanders

Info: Extrait de "Leçons de l'histoire des sciences : The Scientific Attitude" (vers 1896), dans Collected Papers (1931), Vol. 1, 20.

[ ouverts ] [ orthogonaux ]

anarchie

Ne pouvons-nous, individus, remplacer l'État par nos libres associations ? A la loi générale, collective, ne pouvons-nous substituer nos conventions mutuelles, révocables dès qu'elles sont une entrave à notre bien-être ? Avons-nous besoin des patries parcellaires qu'ont faites nos maîtres, alors que nous en avons une plus vaste : la Terre ? Et ainsi de suite. Autant de questions que le libre examen de l'individualiste résout justement à l'avantage de l'individu. Sans doute, ceux qui vivent du mensonge, qui règnent par l'hypocrisie, les maîtres et leur domesticité de prêtres et de politiciens, peuvent être d'un avis différent parce que leur petit, très petit intérêt les y invite.

Auteur: Devaldès Manuel

Info: Réflexions sur l'individualisme

[ subversion ]

martyr

Ce n'est pas que les hommes s'aiment les uns les autres : c'est tout le contraire, et tous le monde est rempli de haines et de jalousies ; mais c'est que les plaisirs et les intérêts du monde font des liaisons et des commerces agréables. Mais les disciples de Jésus-Christ n'ont rien qui plaisent au monde. Le monde veut des flatteurs : on n'y vit que de complaisances mutuelles, en s'applaudissant l'un à l'autre. A quoi bon un chrétien ? Il est inutile : il n'entre ni dans nos plaisirs ni dans nos affaires, qui ne sont que fraudes ; sa vie simple et son innocence est une censure de la nôtre : il faut le faire mourir, puisqu'il ne fait que troubler nos joies. Chrétiens, innocents troupeaux, c'est ce qui vous fait la haine du monde !

Auteur: Bossuet Jacques Bénigne

Info:

[ idéalisme ] [ désintéressement ] [ christianisme des origines ]

instabilité permanente

La bourgeoisie n’existe qu’à la condition de révolutionner sans cesse les instruments de travail, par conséquent le mode de production, par conséquent tous les rapports sociaux. La conservation de l’ancien mode de production était, au contraire, la première condition d’existence de toutes les classes industrielles précédentes. Ce bouleversement continuel des modes de production, ce constant ébranlement de tout le système social, cette agitation, cette insécurité éternelles, distinguent l’époque bourgeoise de toutes les précédentes. Tous les rapports sociaux traditionnels et profondément enracinés, avec leur cortège de croyances et d’idées admises depuis des siècles se dissolvent ; les idées et les rapports nouveaux deviennent surannés avant de se cristalliser. Tout ce qui était stable est ébranlé, tout ce qui était sacré est profané, et les hommes sont forcés enfin d’envisager leurs conditions d’existence et leurs relations mutuelles avec des yeux désillusionnés.

Auteur: Marx Karl

Info: Manifeste du parti communiste, traduction de Laura Lafargue, Paris, Champ libre, 1983, pages 31-33, coécrit avec Engels

[ classe sociale ] [ perte des repères ] [ historique ]