différenciation

Que l’individu au cours de sa croissance se détache de l’autorité de ses parents, c’est un des effets les plus nécessaires mais aussi les plus douloureux du développement. Il est tout à fait nécessaire que ce détachement s’accomplisse et l’on peut admettre que chaque humain ayant évolué normalement l’a, dans une certaine mesure, réalisé. En vérité, le progrès de la société repose d’une façon générale sur cette opposition de deux générations.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Dans "Le roman familial des névrosés"

[ incompréhension ] [ césure générationnelle ]

propédeutique

A ne considérer que le sens propre des mots, il devrait être évident que philosophia n’est point sophia, "sagesse" ; ce ne peut être normalement, par rapport à celle-ci, qu’une préparation ou un acheminement ; aussi pourrait-on dire que la philosophie devient illégitime dès qu’elle n’a plus pour but de conduire à quelque chose qui la dépasse. C’est d’ailleurs ce que reconnaissaient les scolastiques du moyen âge lorsqu’ils disaient : “Philosophia ancilla theologiae”.

Auteur: Guénon René

Info: "Symbolisme et philosophie", Le Voile d’Isis, 1935, p. 435, repris in Aperçus sur l’initiation, chap. XVIII, dernière note, Editions Traditionnelles, 1964, p. 134

[ objectif ] [ définie ]

opposition

La force des intellectuels est devenue très fragile aujourd’hui : on vend moins de livres, il y a la crise des journaux et la vitesse, la rapidité des nouvelles aujourd’hui… Normalement, le travail de l’intellectuel est de ralentir… il s’agit d’approfondir. Avec la vitesse, l’immédiateté, la perception de l’intellectuel en Italie est celle d’un manipulateur. Le livre est perçu comme un objet à risque, comme un objet qui peut manipuler celui qui le lit.

Auteur: Saviano Roberto

Info:

[ résistance ] [ remise en question ] [ accusateur ] [ autre son de cloche ]

politiciens

Encore cette politique. Toujours la politique ! Chacun disait du mal des autres, tout le monde était l’ennemi de tout le monde. Ils se traînaient dans la boue, etc. Et comment vivre normalement après ça, construire quelque chose ? Papa avait raison de le dire, mais il ne faisait pas mieux… Il ne pouvait pas rejoindre un groupe, parce qu’il voyait avant tout les défauts de chacun. Et c’était partout comme ça, chez tout le monde.

Auteur: Sentchine Roman

Info: Qu'est-ce que vous voulez ?

[ faux-culs ]

croître

Que sera une existence privée de joies enfantines dès les premières années? Certains êtres humains ne sont jamais jeunes et ils demeurent toute leur vie tels qu'ils sont nés. Ils vivent d'une manière absolument incolore. Ils s'étiolent. Ils ne connaissent jamais et jamais non plus ils n'en éprouvent le désir. Ce sont des pots de fleurs dans lesquels aucune âme n'a été semée. Mais toute âme humaine croissant normalement doit débuter par une enfance vivace.

Auteur: Wells Herbert George

Info: Une fâcheuse histoire d'amour, p.120, in Effrois et fantasmagories, Éd. Gallimard

[ jeunesse ] [ éducation ]

Justification provoc pour gros retard

Sexualité intense : Votre copine (copain) est rentrée hier soir et cela faisait longtemps que vous ne vous étiez pas vu... vous avez fêté ça toute la nuit et les draps s'en souviennent (ce n'est pas une chanson ça ?) Bref ce matin vous avez eu un peu plus de mal que d'habitude pour vous lever.
Attention ! Le prof doit soit être de bonne humeur, soit avoir un peu le sens de l'humour ou être un gros coincé pour normalement vous laisser vous asseoir tranquillement.

Auteur: Internet

Info:

aliénation

Les rêves peuvent produire de semblables tableaux de grandes catastrophes. Ils montrent toutes les phases de la désintégration personnelle si bien que l’on peut dire sans exagérer que le rêveur est normalement perturbé psychiquement ou que la folie est un rêve qui s’est substitué à la conscience normale. […] La phénoménologie du rêve et celle de la schizophrénie sont presque identiques, bien entendu avec une certaine différence ; car l’un se manifeste habituellement pendant le sommeil tandis que l’autre sème la confusion dans l’état éveillé ou conscient.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Psychogénèse des maladies mentales

[ onirisme ] [ analogie ]

transnationalisme

Voyez maintenant les trois principaux objectifs du mouvement corporatiste en Allemagne, en Italie et en France dans les années 1920. Celles-ci furent développées par les gens qui sont devenus partie intégrante de l'expérience fasciste : (1) transférer directement le pouvoir aux groupes d'intérêts économiques et sociaux ; (2) promouvoir l'esprit d'entreprise dans des domaines normalement réservés aux organismes publics ; (3) diminuer progressivement les frontières entre intérêt public et intérêt privé - c'est-à-dire contester l'idée de l'intérêt public. Tout ça ressemble au programme officiel de la plupart des gouvernements occidentaux contemporains.

Auteur: Ralston Saul John

Info: “The Unconscious Civilization”, p.89, Simon and Schuster 2012

[ entre-deux-guerres ] [ privatisations ] [ Europe ]

progrès

Je suis informaticien. En informatique, on a de vieilles applications comme ça, qui ne sont plus que des tas de rustines empilées, mal branlées, pas performantes, fonctionnellement hyper complexes, avec du code spaghetti, placé n'importe où sans découpage par couches, avec des technos obsolètes, impossibles à maintenir, dans lesquelles 50 développeurs sont passés (chacun avec son style), et où chaque changement de ligne de code provoque 10 effets de bord improbables à des endroits divers et variés de l'application. Normalement, quand une application atteint ce stade, on la réécrit de 0.

Auteur: Internet

Info: aux infos du nain

théorie-pratique

L’Oriental est à l’abri de cette illusion, trop commune en Occident, qui consiste à croire que tout peut s’apprendre dans les livres, et qui aboutit à mettre la mémoire à la place de l’intelligence ; pour lui, les textes n’ont jamais que la valeur d’un “support”... et leur étude ne peut être que la base d’un développement intellectuel, sans jamais se confondre avec ce développement même ; ceci réduit l’érudition à sa juste valeur, en la plaçant au rang inférieur qui seul lui convient normalement, celui de moyen subordonné et accessoire de la connaissance véritable.

Auteur: Guénon René

Info: Introduction générale à l'étude des doctrines hindoues

[ chair-esprit ] [ Asie-Europe ]