question

Qui suis-je ? Qui sommes-nous ? Une croisée des chemins, un tumulte de gènes, un passage de témoins, si je meurs, c'est que je vis. Quel est donc ce "je" volatil, éphémère, en perpétuel mouvement? Qui parle quand je parle ? Qui meurt quand je meurs? Vertige de l'identité ou suis-je le plus moi et qui me dit que ce moi que je tiens dans les mains est le bon?

Auteur: Audiberti Marie-Louise

Info: Les chemins de l'âge

[ ego ] [ introspection ]

charybde en scylla

Qui pourrait être assez incurable pour ne pas trouver légère, avec le recul, la culpabilisation catholique (avec son péché premier ou originel remontant à la nuit des temps, la grâce libre de Dieu accordée à tous les hommes et le principe de la rédemption), par rapport à l’autre, la politique, avec son cortège implacable de massacres perpétuellement dédiés aux temps meilleurs, au Futur, à l’Harmonie de l’Avenir ?

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels I - Rejet de greffe", page 183

[ utopie ] [ illusion ]

anti-transhumanisme

Le transhumanisme se donne un but totalement autre : non pas réparer le corps humain, mais le remplacer. Il ne s’agit plus de se modeler sur une régularité naturelle, que l’on appelle la santé -  l’état du corps dans son cours ordinaire, quand aucune pathologie n’est venue le troubler. Le progressisme post-moderne ne veut pas recevoir l’homme tel qu’il est, mais le dépasser  -  pour cela, il faut commencer par le mépriser, et par se mépriser soi-même.

Auteur: Bellamy François-Xavier

Info: Demeure. Pour échapper à l’ère du mouvement perpétuel, Éditions Grasset, 2018

[ amélioration humaine ] [ progrès ] [ technologie béquille ]

insatisfaction

Il semble bien que, dans les sociétés communistes, tout comme dans les sociétés capitalistes, stagnation égale régression. On dirait que le génie de la technique peut donner à l'homme tout ce qu'il lui demande, tel Méphistophélès à Faust, tout sauf l'autorisation de se proclamer satisfait et de ne plus rien demander. Malheur à lui, s'il dit à l'industrie : "Arrête-toi, tu es si belle" ou à l'instant : "Arrête-toi, tu es si beau".

Auteur: Berl Emmanuel

Info:

[ mythe du progrès ] [ fuite en avant ] [ productivisme ] [ amélioration perpétuelle ]

thésaurus

Un dictionnaire analogique n’isole jamais un mot, il le considère toujours dans un ensemble de mots. L’analogie est un renvoi perpétuel d’un mot vers tous les autres auxquels il peut faire penser par association d’idées. On peut comparer les différentes définitions, les différents sens, synonymes ou pas, plus ou moins spécialisés ou étendus. Tous ces mouvements, combinés à des citations littéraires et poétiques, dessinent l’usage du mot, mais un usage vivant et vibrant.

Auteur: Rey Alain

Info: Le Temps, 2 décembre 2017

[ définition ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ] [ quasi-esprit ] [ mots entités mondes ]

naviguer

La mer n'était pas pour MacDuff qu'une simple forme de vie, c'était le fondement même de sa relation avec la réalité. C'était apprendre à vivre dans une perpétuelle mobilité, à ne rien considérer comme acquis, à s'entraîner constamment à toujours plus d'humilité et de respect envers ce qu'on ne maîtrise pas, et à profiter pleinement de chaque instant. C'est en mer que l'on saisissait les vraies dimensions et la juste valeur de l'être humain.

Auteur: Larsson Björn

Info: Le Cercle celtique

[ existence ] [ navigation ] [ passion ]

cycles

La science cherche le mouvement perpétuel. Elle l’a trouvé ; c’est elle-même. La science est continuellement mouvante dans son bienfait. Tout remue en elle, tout change, tout fait peau neuve. Tout nie tout, tout détruit tout, tout crée tout, tout remplace tout. Ce qu’on acceptait hier est remis à la meule aujourd’hui. La colossale machine Science ne se repose jamais ; elle n’est jamais satisfaite ; elle est insatiable du mieux, que l’absolu ignore.

Auteur: Hugo Victor

Info: William Shakespeare

[ négation ] [ impermanence ]

bonheur

La félicité de cette vie ne consiste pas dans le repos d'un esprit satisfait. La félicité est une continuelle marche en avant du désir, d'un objet à un autre, la saisie du premier n'étant encore que la route qui mène au second. La cause en est que l'objet du désir de l'homme n'est pas de jouir une seule fois et pendant un seul instant mais de rendre à jamais sûre la route de son désir futur.

Auteur: Hobbes Thomas

Info: Léviathan

[ dynamique perpétuelle ] [ éternelle insatisfaction ]

quête

La philosophie, dans son désir de rationaliser, de formaliser, de définir, de délimiter, de mettre fin à l'énigme et à l'incertitude, de co-opérer sans réserve avec la police, est nihiliste,  au sens ultime où elle aspire à la perfection immobile de la mort. Mais la créativité ne peut être amenée à une fin compatible avec le pouvoir, car tant que la vie continue, le contrôle doit inévitablement s'effondrer. Nous avons l'art par peur de périr de la vérité.

Auteur: Land Nick

Info: Fanged Noumena : Collected Writings, 1987-2007

[ perpétuelle ]

subversion

Les chrétiens récupéraient le ferment de la révolte de la misère humaine en persuadant les pauvres et les exploités qu’ils deviendraient les premiers dans le ciel […] Les chrétiens avec leur mythologie compensatrice et castratrice ont totalement éludé les problèmes quotidiens de leur temps et aidé à perpétuer jusqu’à notre époque l’acceptation de toutes les injustices sociales et la soumission au pouvoir établi. Les gnostiques eux, n’ont cessé de prôner l’insoumission à l’égard de tous les pouvoirs, chrétiens ou païens…

Auteur: Lacarrière Jacques

Info: Les gnostiques

[ révolte ]