mépris

Cher Monsieur, vous êtes parfaitement "dénué d'intérêt" - Mais pas votre squelette - ni votre foie, ni lui-même votre cerveau - Et ni votre air bête et ni ces yeux tard venus - et toutes vos idées. Que ne puis-je seulement connaître le mécanisme d'un sot ?

Auteur: Valéry Paul

Info: Cahiers I/la Pléiade/nrf Gallimard 1973 <Psychologie p.915>

[ insulte ]

couple

Les mariages survivront en dépit d'énormes contraintes. Un amoureux se demandera : "Suis-je heureux ? Puis-je toujours l'aimer?" Il est à côté du sujet. L'important c'est toutes les choses normales qu'on fait ensemble - aller au supermarché, choisir le papier peint, faire des choses avec les enfants.

Auteur: Clewlow Carol

Info:

[ femmes-hommes ]

incrédulité

Ce que je ne comprends pas n'existe qu'en imagination. Ma mère est morte, je veux bien croire mais qu'y puis-je? Cela reste douteux parce que c'est incompréhensible. Et si c'est douteux il y a des chances pour que demain redevienne ce qu'il était hier. Aujourd'hui n'est qu'une parenthèse malheureuse.

Auteur: Fourier Claire

Info: C'est de fatigue que se ferment les yeux des femmes

[ deuil ]

altruisme

Qu'est-ce que vertu ? Bienfaisance envers le prochain. [...] Mais quoi ! n'admettra-t-on de vertus que celles qui sont utiles au prochain ? Eh ! Comment puis-je en admettre d'autres ? Nous vivons en société ; il n'y a donc de véritablement bon pour nous que ce qui fait le bien de la société.

Auteur: Voltaire

Info: Dictionnaire philosophique

[ grégaire ]

solution

A la question qui m’a été mille fois adressée : "Que puis-je faire ?" je ne connais d’autre réponse que : "Deviens celui que tu as été depuis toujours !". C’est-à-dire, efforce-toi d’atteindre à cette totalité, à cet épanouissement de toi-même que nous font perdre les circonstances d’une existence consciente et civilisée, à cette totalité que chacun porte potentiellement en lui-même à son insu.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Un mythe moderne

[ sens-de-la-vie ] [ individuation ]

poème

Et je pense à l'effroi de ma pauvre existence A la fuite éperdue qui me ramène à moi, A ce goût du voyage dont je reviens plus pauvre, A cette soif des hommes dont je reviens gelé... Pardonnez-moi mes frères, de vous avoir cherchés Avec un coeur sans foi, avec les mains gercées... J'ai crié avec vous, j'ai pleuré avec vous, Que ne puis-je arriver à croire en votre vie ?

Auteur: Fondane Benjamin Wechsler

Info:

[ vivre ] [ désespoir ]

existence

Je ne me rebelle pas contre l’ordre universel. Après tout, j’ai vécu plus de soixante-dix ans. J’ai eu assez à manger. J’ai apprécié beaucoup de choses – la camaraderie de ma femme, mes enfants, les couchers de soleil. J’ai vu croître les plantes au printemps. Ici et là une poignée de main amicale me parvenait. Une fois ou deux, j’ai rencontré un être humain qui m’eut presque compris. Que puis-je demander de plus ?

Auteur: Freud Sigmund

Info: Entretien par par G.S. Viereck, 1926

[ satisfaction ] [ plaisirs ] [ bilan ]

zen

Le but d'un filet à poissons est de pêcher des poissons, et quand les poissons sont pêchés, le piège est oublié. Le but d'un piège à lapin est d'attraper des lapins. Quand les lapins sont attrapés, le piège est oublié. Le but des mots est de donner des idées. Quand les idées sont saisies, les mots sont oubliés. Où puis-je trouver un homme qui a oublié les mots ? Il est celui à qui je voudrais parler.

Auteur: Tchouang-Tseu

Info:

[ ouverture ] [ sans préjugés ]

vocabulaire

Kergan Banbeck leva les mains et se tourna une fois de plus vers le sacerdote. "Comment puis-je faire cesser ces idioties? Comment puis-je le ramener à la raison?"
Le sacerdote réfléchit. "Ce ne sont pas des idioties, mais plutôt un langage que tu ne saisis pas. Tu peux lui faire comprendre le tien en effaçant de son esprit tout ce qu'il sait, tout ce qu'on lui a appris et le remplacer par tes propres schémas."

Auteur: Vance Jack

Info: Les maîtres des dragons

[ programmation ] [ communication ] [ conditionnement ]

infini

Si je suis à l'extrémité du ciel des étoiles fixes, puis-je tendre la main ou un bâton ? Il est absurde de supposer que je ne le puisse pas ; et si je le peux, ce qui est au dehors doit être corps ou espace. Ainsi nous pourrions alors être plus à l'extérieur, et ainsi de suite ; et s'il y a toujours un nouvel endroit auquel nous pouvons être soumis, voilà qui implique clairement une extension sans limite.

Auteur: Archytas de Tarente

Info: