inégalités

La répartition naturelle n'est ni juste ni injuste ; il n'est pas non plus injuste que de constater que des personnes naissent dans la société dans une position particulière. Il s'agit simplement de faits de vie. Ce qui est juste et injuste, c'est la façon dont les institutions traitent cette réalité.

Auteur: Rawls John

Info: "A Theory of Justice" 1971

[ justice sociale ]

littérature

L’écrivain, surtout africain, qu’il le veuille ou non, est un continuum de son espace et de son temps. Son silence est une démission et une compromission face à la dégradation de l’univers social qui est le sien. Son écriture est un acte de solidarité au peuple qui pleure ou se révolte quand le pays vire au rouge.

Auteur: Biton Koulibaly Isaïe

Info:

[ mission ] [ sociale ]

femmes-par-homme

Je ne comprenais pas certaines femmes au foyer dont le plus grand désir était de s'insérer dans la vie active alors qu'elles n'y étaient pas strictement contraintes par l'aspect financier. Elles éprouvaient le besoin de s'investir, d'être indispensable à la société... A mon avis, c'était l'ennui qui les guidait, la brûlure de parler, de voir des gens.

Auteur: Maleski Nicolas

Info: Sous le compost

[ vie sociale ]

amollissement

[…] ce que les petits bourgeois démocratiques souhaitent aux ouvriers, c’est un meilleur salaire et une existence plus assurée ; ils espèrent y arriver soit au moyen de l’occupation des ouvriers par l’Etat, soit par des actes de bienfaisance ; bref, ils espèrent corrompre les ouvriers par des aumônes plus ou moins déguisées et briser leur force révolutionnaire en leur rendant leur situation momentanément supportable.

Auteur: Engels Friedrich

Info: "Adresse du comité central à la Ligue des communistes", coécrit avec Karl Marx, dans "La violence dans l'histoire", éd. Le temps des cerises, Montreuil, 2020, page 47

[ paix sociale ] [ faux humanisme ]

terreur islamiste

Dans cette prison [de fleury-mérogis] qui ressemble à une cité de banlieue avec des barreaux aux fenêtres, tant par son architecture que par sa population, [Djamel Beghal] passe le relais entre la deuxième et la troisième génération, entre l’organisation (tanzim) pyramidale d’al-Qaida mise en échec et le "système" (nizam) réticulaire où le choix de l’action terroriste, sinon son initiative, est largement délégué à la base.

Auteur: Kepel Gilles

Info: Terreur dans l'Hexagone : Genèse du Djihad français

[ propagation ] [ fracture sociale ]

question

L'Etat providence est malade. Combien de temps les choses pourront t-elles continuer d'aller ainsi ? L'accroissement des impôts et des charges sociales ne risque t-il pas de mettre en péril la compétitivité des entreprises et de saper le dynamisme de l'économie ? Cette interrogation est partout posée. Si les choses restent en l'état, la progression des prélèvements obligatoires se poursuivra en effet inexorablement.

Auteur: Rosanvallon Pierre

Info: La crise de l'État-providence ,1984

[ fiscalité ] [ défis de la protection sociale ] [ équilibre financier ]

argot

En France, à côté de la langue littéraire qui s'écrit partout et que les gens cultivés ont la prétention de réaliser en parlant, il y a des dialectes...
D'autre part, à l'intérieur d'une seule ville comme Paris, il y a un certain nombre de langues diverses qui se superposent: la langue des salons n'est pas celle des casernes, ni la langue des bourgeois celle des ouvrières.

Auteur: Vendryès Joseph

Info:

[ langages ] [ couches sociales ]

inimitié

Yuan Rang attend le Maître, accroupi sur les talons. [Yuan Rang est considéré comme une vieille connaissance de Confucius, qui aurait embrassé la doctrine de Lao Zi). Le voyant dans cette position, le Maître dit : "Jeune, il n’a aucun respect pour ses aînés ; adulte, il n’a rien de valable à présenter au monde, vieux, il est toujours là, à nous empoisonner l’existence !" Et il lui donne un coup de canne sur les mollets.

Auteur: Confucius

Info: Dans les "Entretiens", Livre XIV, §46, traduction Anne Cheng

[ utilité sociale ] [ casse-pieds ] [ triade ]

retour à soi

Aux débuts de la vie, dans la petite enfance, on voit ce qu'est vraiment un individu. Les enfants qui, très tôt, sont déjà capables d'introspection, ont une intuition d'eux-mêmes, laquelle peut-être ne les quittera plus. Ils savent exactement ce qu'ils sont. Plus tard, ils perdent en général ce savoir, parce que d'une part on le leur extirpe, et que d'autre part certaines illusions les envahissent. Ce ne sera que beaucoup plus tard, adultes, qu'ils redécouvriront ce savoir.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "L'analyse des visions"

[ formatage ] [ redécouvrir ] [ savoir intuitif ] [ pression sociale ] [ lucidité juvénile ]

biographie

Dans la Russie du XIXe siècle, la noblesse est une notion juridique. A partir d’un certain grade, tout fonctionnaire civil ou militaire est noble. En 1827, le docteur Mikhaïl Dostoïevski, père de l’écrivain, est promu au grade d’assesseur de collège et, en conséquence, il est inscrit, avec ses fils, dans le Livre généalogique de la Noblesse héréditaire de Moscou. En 1849, condamné au bagne, Dostoïevski est déchu de la noblesse ; il la retrouve quelques années après, en même temps que ses épaulettes d’officier.

Auteur: Backès Jean-Louis

Info: "Dostoïevski et la logique", YCMA-Press, Paris, 2021, page 106

[ classe sociale ]