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image conductrice

L’icône est une représentation symbolico-hypostatique qui invite à transcender le symbole, à communier à l’hypostase pour participer à l’indescriptible. Elle est une voie par laquelle il faut passer pour la dépasser. Il ne s’agit pas de la supprimer, mais de découvrir sa dimension transcendante.

Auteur: Evdokimov Paul

Info: L’Art de l’icône. Théologie de la beauté, 1970

[ définie ] [ support ] [ voie mystique ]

 
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Ajouté à la BD par Coli Masson

superstition

L'opinion des Maléfices et des Sorciers est comme la maladie du genre humain. Tout le monde en parle: le peuple croit tout, les esprits forts se moquent de tout, les sçavans se partagent, moins sur leur existence que sur leur nature, et leurs causes.

Auteur: Vallemont Pierre Le Lorrain de

Info: Dissertation sur les maléfices et les sorciers, selon les principes de la théologie et de la physique, où l'on examine en particulier l'état de la fille de Tourcoing

[ inquisition ]

 

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théologie

Nous pouvons dire que "a" est une droite qui joint 0 à l'infini et définir Dieu :
DÉFINITION : Dieu est le plus court chemin de zéro à l'infini.
Dans quel sens ? dira-t-on.
- Nous répondrons que Son prénom n'est pas Jules, mais "Plus-et-Moins".

Auteur: Jarry Alfred

Info: In "Gestes et opinions du docteur Faustroll, pataphysicien", Poésie/Gallimard, p. 110

[ pataphysique ] [ géométrie ] [ géodésie ] [ Éternel ] [ humour ]

 

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Ajouté à la BD par Benslama

conclure

Il n'y a que deux espèces de gens qui soient en paix : ceux qui n'ont rien compris au mystère de Dieu et qui croient l'avoir compris : les théologiens.- ceux qui ont "réalisé" et ont accepté de ne rien savoir sur Dieu.

Auteur: Henri Le Saux

Info: La montée au fond du coeur

[ . ]

 

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garde-fou

Du point de vue de la théologie islamique qui le prescrit, le voile n'est pas un signe. Il est une chose par laquelle le corps féminin est occulté en partie ou totalement, parce que ce corps a un pouvoir de charme et de fascination.

Auteur: Benslama Fethi

Info: La Psychanalyse à l'épreuve de l'Islam

[ gurka ] [ niqab ]

 

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logique

Certains spécialistes du bouddhisme opposent le dilemme aristotélicien, prisonnier du principe de non-contradiction et du tiers-exclu, au tétralemme des logiciens bouddhiques. Ce faisant, ils semblent ignorer qu’ils nous imposent le dilemme : ou dilemme, ou tétralemme, et donc fonctionnent selon le principe du tiers-exclu : tertium non datur.

Auteur: Borella Jean

Info: Dans "Lumières de la théologie mystique", éditions L'Harmattan, Paris, 2015, pages 59-60

[ contradiction ] [ paradoxe ]

 
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Ajouté à la BD par Coli Masson

femmes-hommes

L’actif dort – l’homme est actif dans son émission créatrice génitale.
La passive est éveillée et à l’écoute - la femme est passive dans sa réceptivité génitale.
C’est peut-être un exemple à méditer concernant la disponibilité consciente et inconsciente qui ne parle pas, qui écoute Dieu.

Auteur: Dolto Françoise

Info: L'Evangile au risque de la psychanalyse, tome 1

[ théologie ] [ immaculée conception ] [ inverses ] [ sexuels ]

 

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Ajouté à la BD par Coli Masson

credo

L'homme vient au monde avec la foi, qui précède de loin le raisonnement et la connaissance. Pour comprendre il faut croire d'abord : la foi est une première base ou la faible raison plante son premier jalon. La raison n'est pas autre chose que la foi analysée.

Auteur: Schubert Franz

Info:

[ source ] [ croyance innée ] [ à notre insu ] [ prâna ] [ pneuma ] [ shakti ] [ théologie ]

 

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religion

Adoration à toi, ô Rê le jour, ATOUM au coucher !
Tu te lèves et tu rayonnes, couronné comme le roi des dieux.
Tu es le Maître des Cieux et le maître de la terre,
Celui qui créa : ceux d'en haut et ceux d'en bas !

Auteur: Ancien extrait égyptien

Info: rendant gloire à Atoum-Rê, qui deviendra ensuite Amon. Pour évaluer l'importance de la nouvelle théologie propagée par Imhotep il faut voir que les termes de ces textes et prières s'adressent vraiment à un Dieu unique et non à des idoles. http://www.historel.net/egypte/08egypt.htm

[ ancienne égypte ]

 

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théologie

Mais pour le juif, qui voit dans l'immanence le lieu de la création, de la justice et de la rédemption divines, Dieu est éminemment le seigneur de l'Histoire, et c’est là qu'"Auschwitz" met en question, y compris pour le croyant, tout le concept traditionnel de Dieu.

Auteur: Jonas Hans

Info: Le concept de Dieu après Auschwitz

[ judaïsme ] [ camps de concentration ]

 

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Ajouté à la BD par miguel