âme damnée

Il errerait à jamais, sous sa propre impulsion, jusqu'aux extrêmes limites de son orbite cométaire, au delà des étoiles fixes et des soleils variables et des planètes télescopiques, chemineaux du ciel, jusqu'aux frontières de l'espace*, allant de monde en monde, parmi les peuples et parmi les événements.

Auteur: Joyce James

Info: Ulysse, p 652. *to the extreme boundary of space

[ errance astrale ]

sous-entendu

La suggestion même d'un secret opère moins comme une barrière à la communication que comme partie d'un code familier qui définit les communications comme érotiques. Ce que le secret est - qu'il existe ou pas - est sans rapport avec l'intelligibilité donnée à la relation par sa simple apparition.

Auteur: Dutoit Ulysse et Bersani Leo

Info: Caravaggio, Bfi Modern Classics

[ sexe ] [ informulé ]

angoisse

Ouvre les yeux maintenant. Oui. Un instant. Et si tout avait désormais disparu ? Si, les ouvrant, je me trouvais à jamais dans le noir adiaphane. Basta ! Voyons voir si je vois encore.
Vois maintenant. Tout a subsisté sans toi : et à jamais, pour les siècles des siècles.

Auteur: Joyce James

Info: Ulysse (nouvelle traduction)

[ éternité ] [ solipsisme ] [ lux eterna ] [ éternelle obscurité ]

symptôme de barbarie

Dans Ulysse [de James Joyce], un monde s’écroule, à bout de souffle, en un torrent de débris presque interminable, un monde "catholique", c’est-à-dire un univers de soupirs et de cris [que personne n’entend], de pleurs jamais versés, car la souffrance [s’est éteinte d’elle-même et] un immense champ de ruines commence à révéler ses "valeurs" esthétiques.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Lettre à sir Herbert Read, 2 septembre 1960

[ critique littéraire ]

irrésistibles

Dans leur première apparition, les sirènes sont des femmes oiseaux qui attirent les marins par la beauté ensorcelante de leur chant et les font mourir. Grâce à la magicienne Circé, Ulysse résiste à leur séduction en bouchant les oreilles de ses compagnons avec de la cire et en se faisant attacher solidement au mât.

Auteur: Samoyault Tiphaine

Info: Le chant des sirènes : De Homère à H.G. Wells

[ Grèce antique ] [ sorcières ]

littérature

[...] aucun roman digne de ce nom ne prend le monde au sérieux. Qu'est-ce que cela veut dire d'ailleurs "prendre le monde au sérieux" ? Cela veut certainement dire : croire à ce que le monde veut nous faire croire. De Don Quichotte jusqu'à Ulysse, le roman conteste ce que le monde veut nous faire croire.

Auteur: Kundera Milan

Info: Jacques et son maître, Introduction à une variation, p.12, Gallimard nrf

[ cervantès ]

disparaitre

Quand s'approche la fin, il ne reste plus d'images du souvenir ; il ne reste plus que des mots. Il n'est pas étrange que le temps ait confondu ceux qui une fois me désignèrent avec ceux qui furent symboles du sort de l’homme qui m'accompagna tant de siècles. J'ai été Homère; bientôt, je serai Personne, comme Ulysse ; bientôt, je serai tout le monde : je serai mort.

Auteur: Borges Jorge Luis

Info: L'Aleph

[ mémoire ] [ postérité ]

musique

Je crois que le rock’n’roll est une culture urbaine typique du vingtième siècle. Je crois que ça a été inventé pour que quelqu’un rassemble une histoire, des paroles, des sentiments et une qualité de littérature qui soient délicieux et complémentaires à l’intelligence et au corps. On a eu Ulysse. Dostoïevski, et Shakespeare, et je voudrais créer quelque chose qui soit aussi précieux dans une maison que ces œuvres.

Auteur: Reed Lou Lewis Alan

Info: 1981

[ beaux-arts ]

couple

Ulysse est en fait un homme qui appréhende de revenir auprès de sa femme, nous verrons plus tard pourquoi, et parce qu’il éprouve cette crainte, il cherche dans son subconscient à se créer des obstacles pour ne pas revenir… son fameux esprit d’aventure n’est en vérité qu’un désir inconscient de ralentir son voyage, en se dispersant en aventures qui, en effet, l’interrompent et le détournent de sa route.

Auteur: Moravia Alberto

Info: Le Mépris

[ Grèce Antique ] [ littérature ] [ évitement ]

unification

Le problème des hommes, c'est qu'ils ne savent s'entendre entre eux que ligués contre d'autres. C'est l'ennemi qui les unit. En apparence, on peut croire que le ciment joignant les membres d'un groupe, c'est une langue commune, une culture commune, une histoire commune, des valeurs partagées ; en fait, aucun liant positif n'est assez fort pour souder les hommes ; ce qui est nécessaire pour les rapprocher, c'est un ennemi commun.

Auteur: Schmitt Eric-Emmanuel

Info: Ulysse from Bagdad

[ adversaire ] [ alliance ]