cosmétique

Les femmes, m’a-t-il semblé, devaient être – je parle des femmes réelles, pas de la Vénus de Milo – devaient avoir dans l’Antiquité beaucoup de poils et ne devaient pas sentir bon, si l’on en croit l’insistance qui est mise sur la fonction du rasoir et sur certain parfums.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans "Le séminaire, livre V", page 31

[ dissimulation ] [ femmes-par-hommes ] [ historique ]

témoignage

De cette attention à la vie qu’elles nous ont apprise m’est resté l’habitude de chercher l’âme, l’intime des choses. De recueillir les restes, les morceaux, les vestiges, car je crois que l’écriture – tout du moins pour moi - est le désir prétentieux de coucher le vécu. Éterniser l’éphémère.

Auteur: Conceicao Evaristo

Info: L'histoire de Poncia

[ écrire ]

exister

ANATOL. – On ne peut pas vivre que de pure négation. La vie, c’est de l’affirmation.
BARTODZIEJ. – De quoi ?
ANATOL. – De n’importe quoi.
BARTODZIEJ. – Et peu importe quoi ?
ANATOL. – Oui, peu importe. La vie ne pose pas de questions sur les abstractions et les idéaux.

Auteur: Mrozek Slawomir

Info: THEATRE. : Volume 1

[ subsister ] [ agir ] [ irréflexion ] [ dialogue ]

liberté

L’élu est celui qui est libre de s’en aller –
Mais qui demeure,
Qui est libre de se coucher –
Mais qui moissonne,
Qui voit sans yeux,
Qui pourrait prendre –
Mais qui donne,
Qui est libre.
Le cadenas est tombé
Et l’espace sans espace est libre :
CO-NAISSANCE.

Auteur: Mallasz Gitta

Info: Dans "Dialogues avec l'ange", page 337

[ choix ] [ jugement ]

théorie-pratique

Nous avons besoin de ces moyens irrationnels [la propagande, l’émotion, les hypothèses ad hoc, et l’appel à des préjugés de toutes sortes] pour soutenir ce qui n’est qu’une foi aveugle –jusqu’à ce que nous ayons trouvé les sciences auxiliaires, les faits, les arguments qui transforment cette foi en "connaissance" solide.

Auteur: Feyerabend Paul Karl

Info: Contre la méthode

[ culture grégaire ] [ savoir délégué ]

orient-occident

Outre les processus d’acclimatation d’une culture à une autre, l’auteur [Heinz Bechert] relève le dépouillement doctrinal et rituel subi par le bouddhisme : la mythologie, le surnaturel, la magie ont été supprimés, de manière à rendre le bouddhisme compatible avec une vision scientifique de l’univers – ce qu’il appelle "démythologisation".

Auteur: Dapsance Marion

Info: Qu'ont-ils fait du bouddhisme ?

[ récupération ] [ sciences ] [ spiritualité ]

post coïtum

Quand la vague recula, ma dépravation avait été entraînée avec elle. En même temps que son reflux, en même temps que les innombrables organismes vivants qu’elle contenait – microbes, graines de plantes marines, œufs de poissons – mes myriades de spermatozoïdes avaient été engloutis dans la mer écumante et emportés.

Auteur: Mishima Yukio

Info: Confessions d'un masque

[ femme gaïa ] [ océanique ]

mort

L’existence temporelle est-elle donc le bien suprême ? Est-ce un digne objet pour notre espérance que de vouloir la prolonger le plus longtemps possible dans n’importe quelles conditions et par n’importe quels moyens ? Cette mentalité recouvre une étrange surestimation – pour ne pas dire une idolâtrie – de la vie terrestre.

Auteur: Thibon Gustave

Info: Dans "L'équilibre et l'harmonie", Librairie Arthème, Fayard, 1976, page 193

[ question ] [ sacralisation ] [ peur ] [ préservation forcenée ]

unité

Sa vision de la Vérité suprême la place au-dessus de toute distinction entre le Brahman statique et le Brahman dynamique, et d’ailleurs cette expérience de sarvâtmabhâva – tant attendue des mystiques lorsqu’ils parviennent à la réalisation du Soi – a été pour elle une expérience normale dès sa première enfance.

Auteur: Kaviraj Gopinath

Info: A propos de Mâ Ananda Moyî, cité par Josette Herbert dans sa préface à "L'enseignement de Mâ Ananda Moyî", page 28

[ auto-éveil ] [ unicité ]

cage dorée

Merveille qui n’a rien à offrir, la démocratie est tout ensemble le paradis et le tombeau d’un peuple. La vie n’a de sens que par elle ; mais elle manque de vie… Bonheur immédiat, désastre imminent – inconsistance d’un régime auquel on n’adhère pas sans s’enferrer dans un dilemme torturant.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info: Dans "Histoire et utopie"

[ ambivalence ] [ piège ] [ individu-collectif ] [ système politique ]