nord-sud

Vieillard: en Afrique, on pleure la mort d'un vieillard plus que la mort d'un nouveau-né. Le vieillard constituait une masse d'expériences qui pouvait profiter au reste de la tribu alors que le nouveau-né, n'ayant pas vécu, n'arrive même pas à avoir conscience de sa mort. En Europe, on pleure le nouveau-né car on se dit qu'il aurait sûrement pu faire des choses fabuleuses s'il avait vécu. On porte par contre peu d'attention à la mort d'un vieillard. De toute façon il avait déjà profité de la vie.

Auteur: Werber Bernard

Info: Les Fourmis, P 274

[ mort ]

réincarnation

Pourquoi avons-nous des relations particulières avec certaines personnes? Pourquoi certains nous font-ils souffrir et d'autres nous rendent-ils heureux? Pourquoi arrivent-ils dans notre univers pour nous quitter aussitôt, nous abandonnant à la tristesse et au désespoir? Pourquoi sont-ils nés pour être nos parents, nos frères et soeurs, nos chiens, nos chats, ou une fourmi que nous écrasons par hasard sous notre semelle? Pourquoi sommes-nous trahis, meurtris, aimés et sacrifiés? C'est le noeud du karma! A travers les existences sans cesse renouvelées, les âmes cherchent le dénouement de leurs vies antérieures.

Auteur: Shan Sa

Info: Les quatre vies du saule

[ question ] [ quête ]

économe

Lorsque les fruits des campagnes dépouillées par le tranchant de la faucille viennent de récompenser les travaux du laboureur, les fourmis quittent leurs demeures souterraines, et reparaissent, chassées de leurs retraites par le besoin ; elles recueillent les grains d'orge ou de froment abandonnés dans les guérets, et la fourmi qui traîne sa charge avec peine, est suivie d'une autre fourmi chargée d'un semblable fardeau. Ce peuple, faible à la fois et laborieux, ne se laisse pas vaincre par la fatigue, et ramasse pour l'hiver les bienfaits de l'été.

Auteur: Phocylide de Milet

Info: Sentences [80], trad. Levesque, p.514, in Moralistes Anciens, Paris, 1840

[ nature ]

insomnie

Quatre heures du matin



Heure de la nuit au jour

Heure du flanc droit au gauche

Heure pour avant la trentaine

(...)



Heure de qu'est-ce qui-restera-bien-de-nous.



heure vide,

sourde, aride.

Fond du fond de toutes les autres heures.



Personne n'est vraiment bien à quatre heures du matin.

Si les fourmis sont bien à quatre heures du matin

Bravo les fourmis. (...)

Auteur: Szymborska Wislawa

Info: De la mort sans exagérer

[ humour ]

sensualité

Avec d'infinies précautions, elle sortit ses mains de dessous les couvertures, l'une après l'autre, et effleura ses joues : c'était comme la caresse d'une plume. Sa chair eut des fourmillements, qui se prolongèrent après qu'elle eut cessé. Elle pensa à l'air qui toucha son visage de partout, le modelait, lui donnait forme et vie. Auparavant elle n'y avait jamais pensé: vous étiez une forme et l'air était sans forme, mais son enveloppe, son toucher créait le fourmillement qui était le signe de votre existence, vous faisait savoir que vous étiez vivante, que vous étiez vous-même...

Auteur: Robert Penn Warren

Info: Les rendez-vous de la clairière

[ tactile ] [ épiderme ] [ frisson ]

drogue psychotrope

Mettez-vous en marche et entrez en contact avec les anciennes énergies et sagesses  intégrées dans votre système nerveux. Elles procurent un plaisir et une révélation indicibles. Connectez-vous aux choses pour exploiter et communiquer ces nouvelles perspectives dans une danse harmonieuse avec le monde extérieur. Lâchez prise, et détachez-vous du jeu tribal. Les modèles actuels d'ajustement social - mécanisé, informatisé, socialisé, intellectualisé, télévisé, apprêtés - n'ont aucun sens pour la nouvelle génération LSD, qui voit clairement que la société américaine est en train de se transformer en fourmilière climatisée. 

Auteur: Leary Timothy

Info:

[ prosélytisme libérateur ]

Shakespeare

Quand je le lis, je deviens plus grand, plus intelligent et plus pur. Parvenu au sommet d'une de ses oeuvres, il me semble que je suis sur une haute montagne. Tout disparaît, et tout apparaît. On n'est plus homme. On est oeil. Des horizons nouveaux surgissent, et les perspectives se prolongent à l'infini ; on ne pense pas que l'on a vécu aussi dans ces cabanes que l'on distingue à peine, que l'on a bu à tous ces fleuves qui ont l'air plus petits que des ruisseaux, que l'on s'est agité enfin dans cette fourmilière et que l'on en fait partie.

Auteur: Flaubert Gustave

Info: Correspondance I, la Pléiade, Gallimard<À Louise Colet, 27 sept 1846, p.364>

[ éloge ]

homme-animal

S'il y a deux groupes sociaux qui ont bien réussi dans la nature, ce sont les rats et les fourmis. Mais très différemment.
Les rats sont darwiniens : ils pratiquent la survivance du plus apte, au point d'assassiner eux-mêmes les plus faibles et les trop vieux. Seuls sont conservés ceux qui travaillent et consomment. C'est le modèle néolibéral.
Les fourmis sont cool : un tiers d'une fourmilière flâne pendant que les autres travaillent et transportent cinq fois leur poids. Quand il y a un malade, on s'en occupe. C'est le modèle social-démocrate. Alors : modèle de la nature ou modèle des égouts ?

Auteur: Moulin Marc

Info: humoeurs, chroniques, Le rat et la fourmi

[ société ] [ gauche-droite ]

littérature

Les physiciens citent souvent le roman épique de Terence Hanbury White, The Once and Future King (La Quête du Roi Arthur), dans lequel une société de fourmis déclare : "Tout ce qui n'est pas interdit est obligatoire". En d'autres termes, si aucun principe fondamental de la physique n'interdit le voyage dans le temps, celui-ci est nécessairement une possibilité physique. (La raison en est le principe d'incertitude. Si rien n'est interdit, les effets quantiques et les fluctuations finiront par le rendre possible si nous attendons suffisamment longtemps. Ainsi, à moins qu'une loi ne l'interdise, il finira par se produire).

Auteur: Kaku Michio

Info: Parallel Worlds : A Journey through Creation, Higher Dimensions, and the Future of the Cosmos

[ principe totalitaire de Gell-Mann ] [ ouverture absolue ]

hyperactivité

Ce n’est plus le temps où l’on s’étendait sous un arbre à regarder le ciel entre deux orteils, mais le temps où l’on produit. Quand on veut être actif, on n’a plus le droit d’être affamé ni de rêvasser : il faut manger des beefsteaks, et se remuer. C’est exactement comme si l’ancienne humanité inactive s’était endormie sur une fourmilière, et que la nouvelle, en s’éveillant, eût senti les fourmis dans ses jambes, de sorte qu’elle se voit forcée d’accomplir les mouvements les plus violents sans jamais pouvoir se défaire de ce sentiment d’une activité purement animale qui la démange comme vermine. 

Auteur: Musil Robert

Info: Dans "L'homme sans qualités", tome 1, trad. Philippe Jaccottet, éditions du Seuil, 1957, page 63

[ moderne ] [ paresse interdite ] [ fuite en avant ]