écrivain-sur-écrivain

Rien de bien nouveau à Paris ; il y a un roman de Balzac, La Peau de chagrin, fétide et putride, spirituel, pourri, enluminé, papilloté et merveilleux par la manière de saisir et de faire briller les moindres petites choses, d'enfiler des perles imperceptibles et de les faire sonner d'un cliquetis d'atomes.

Auteur: Sainte-Beuve Charles-Augustin

Info: Lettre du 18 septembre 1831

[ éloge ambivalent ]

progresser

Pour qu'un homme puisse grandir, ce dont il a besoin c'est du libre accès aux choses, aux lieux, aux méthodes, aux événements, aux documents. Il a besoin de voir, de toucher, de manipuler, je dirais volontiers de saisir tout ce qui l'entoure dans un milieu qui ne soit pas dépourvu de sens.

Auteur: Illich Ivan

Info: Une société sans école, p. 213, Éd. du Seuil, coll. Points no 117

jouir

Le plaisir, comme le vif-argent, est brillant et fugitif ; nous tâchons de le saisir avec la plus grande industrie. Il nous échappe toujours, et toujours il brille. Si vous le saisissez enfin, calculez le grand profit qui vous en revient ; qu'est-ce autre chose qu'un poison violent circulant dans vos veines ?

Auteur: Young Edward

Info: Les beautés poétiques, p.413, trad. Bertrand Barère, Éd. F. Buisson, Paris, 1804

[ drogue ]

secondéités littéraires

L'auteur n'est pas un concept immuable, bien qu'il ait pu être théorisé comme tel. C'est une notion variable selon les époques, qui ne se laisse saisir que par un questionnement historien inscrit dans la longue durée et mobilisant l'histoire des différentes conditions sociales, matérielles et culturelles de production du travail intellectuel. 

Auteur: Parinet Elisabeth

Info: Histoire des auteurs

[ historique ] [ écrivains ] [ mondanités ]

orphelin

La vérité c’est que j’absorbais tout ce que je pouvais jusqu’à devenir l’air autour d’eux, jusqu’à être aspiré dans leurs poumons, puis recraché, puis aspiré encore pour saisir l’essence même de leur bonheur. J’aurais bu leur sang si ça m’avait permis de comprendre ce que c’est que d’avoir une famille comme les autres.

Auteur: Lindenberg Hugo

Info: Un jour ce sera vide

[ besoin de normalité ] [ manque affectif ]

femmes-hommes

Pour lui, l'humain est un élément appartenant au champ des complexes, il possède une partie réelle et une partie imaginaire. L'homme et la femme ont la même partie réelle : il n'y a pas de hiérarchie entre eux. En revanche leurs parties imaginaires sont contraires : on ne pourra jamais saisir leurs oppositions.

Auteur: Le Roy Boris

Info: Du sexe

[ chair-esprit ]

imprégnation

Les choses que nous rencontrons pour la première fois ont un immédiat effet spirituel. Un enfant, pour qui chaque objet est nouveau, fait ainsi l'expérience du monde : il voit la lumière, est attiré par elle, veut la saisir, s'y brûle le doigt et apprend ainsi la crainte et le respect de la flamme.

Auteur: Kandinsky Vassili

Info:

[ apprentissage ]

civilisation

.. Benedetto Croce a soutenu, non sans raison, que dans tout événement - disons l'assassinat de Henri IV en 1610, ou, pour sortir franchement de notre période, l'avènement du ministre Jules Ferry en 1883 - se peut saisir l'ensemble de l'histoire des hommes. Celle-ci est la portée de musique sur quoi éclatent ces notes singulières.

Auteur: Braudel Fernand

Info: La Méditerranée et le monde méditerranéen à l'époque de Philippe II, tome 3 : Les mouvements, la politique et les hommes, p. 428

[ symphonie ] [ couac ]

mathématiques

Que l’esprit humain peut-il saisir en dehors des nombres et des grandeurs ? Ce sont les seules choses que nous appréhendons correctement et, si la piété nous y autorise, nous dirons que notre connaissance en ces matières est identique à celle de Dieu, du moins telle que nous pouvons comprendre celle-ci dans cette vie mortelle.

Auteur: Kepler Johannes

Info: Lettre à Herwart des 9-10 avril 1599

[ justification théologique ] [ accès divin détourné ]

sapience

Si connaissance et sagesse suivent le même rythme de développement, l'adepte est en mesure de saisir toutes les lois du microcosme et du macrocosme, non seulement du point de vue de la sagesse, mais aussi du point de vue intellectuel, c'est-à-dire une manière bipolaire de les percevoir et les utiliser pour son propre développement.

Auteur: Bardon Franz

Info:

[ dualité ]