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submersion

Passer à gué le Chagrin –
Des Mares entières –
M’est chose familière –
Mais le moindre élan de Joie
Me brise les jambes –
Ivre alors – je chavire –
Que nul Caillou – se ne moque –
C’était le Nouveau Nectar –
Voilà tout !

Auteur: Dickinson Emily

Info: Cahier 13, 252, traduction Claire Malroux

[ émotion intense ]

 

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joug sociétal

Si vous dites que l’existence est une absurdité – ils l’acceptent ; mais si vous dites que toute forme de société est absurde, ils ne peuvent pas l’accepter. Vous êtes libre sur le plan métaphysique et vous pouvez tout foutre en l’air, mais pas dans le social.

Auteur: Cioran Emil Michel

Info: Entretiens

[ carcan communautaire ] [ collectif anti-spirituel ]

 

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nuances

Je trouvai la nouvelle où Mario Rigoni Stern passe en revue les chutes de neige tardives : la swalbalasneea – la neige des hirondelles – en mars, la kuksneea – la neige du coucou – en avril et la dernière, la bachtalasneea : la neige de la caille.

Auteur: Cognetti Paolo

Info: Dans "Un garçon sauvage", page 41

[ saisons ] [ différences ] [ mots ] [ fin d'hiver ]

 

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hindouisme

En langage mahâyânique, on dira que le Pratyeka Buddha tourne le dos au samsâra et regarde vers le Nirvâna, tandis que le Boddhisattva, au contraire perçoit le Nirvâna aussi dans le samsâra – lequel ne saurait être d’une autre substance, et abolit ainsi l’opposition entre l’extérieur et l’intérieur.

Auteur: Schuon Frithjof

Info: Dans "Christianisme/Islam", éditions Archè Milano, 1981, page 196

[ libération ] [ différences ] [ non-dualité ] [ indiscrimination ]

 

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cosmétique

Les femmes, m’a-t-il semblé, devaient être – je parle des femmes réelles, pas de la Vénus de Milo – devaient avoir dans l’Antiquité beaucoup de poils et ne devaient pas sentir bon, si l’on en croit l’insistance qui est mise sur la fonction du rasoir et sur certain parfums.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans "Le séminaire, livre V", page 31

[ dissimulation ] [ femmes-par-hommes ] [ historique ]

 
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exister

ANATOL. – On ne peut pas vivre que de pure négation. La vie, c’est de l’affirmation.
BARTODZIEJ. – De quoi ?
ANATOL. – De n’importe quoi.
BARTODZIEJ. – Et peu importe quoi ?
ANATOL. – Oui, peu importe. La vie ne pose pas de questions sur les abstractions et les idéaux.

Auteur: Mrozek Slawomir

Info: THEATRE. : Volume 1

[ subsister ] [ agir ] [ irréflexion ] [ dialogue ]

 
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mort

L’existence temporelle est-elle donc le bien suprême ? Est-ce un digne objet pour notre espérance que de vouloir la prolonger le plus longtemps possible dans n’importe quelles conditions et par n’importe quels moyens ? Cette mentalité recouvre une étrange surestimation – pour ne pas dire une idolâtrie – de la vie terrestre.

Auteur: Thibon Gustave

Info: Dans "L'équilibre et l'harmonie", Librairie Arthème, Fayard, 1976, page 193

[ question ] [ sacralisation ] [ peur ] [ préservation forcenée ]

 

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complémentarité des opposés

Nul ne peut éprouver la privation
S’il n’a connu – l’Abondance –
Le fait de la Famine – ne saurait être
Sans le Fait du Grain –

Le Manque – est un Art succinct
Acquis par l’Inverse –
La Pauvreté qui ne fut pas Richesse –
Ne peut être Indigence

Auteur: Dickinson Emily

Info: Cahier 39, 771, traduction Claire Malroux

[ alternance d'états ] [ absence-présence ] [ référentiel de jugement ] [ contrastes nécessaires ]

 

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existence

Ce n’est que de façon humanitaire qu’on peut vivre.
Ce n’est qu’en aimant les hommes, les actions, la banalité des travaux,
Ce n’est qu’ainsi –pauvre de moi !- ce n’est qu’ainsi que l’on peut vivre.
Ce n’est qu’ainsi, ô nuit, et moi qui jamais ne pourrai vivre dans ce style !

Auteur: Pessoa Fernando (Alv. de Campos)

Info: Poésies d'Alvaro de Campos - Le Gardeur de troupeau, autres poèmes d'Alberto Caeiro

[ paradoxale ] [ égoïsme ] [ altruisme ]

 

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réflexion

Les hommes préfèrent croire à juger et juger à philosopher et philosopher à penser et penser à méditer. De là l’extrême rareté de la méditation. De là qu’elle se soit réfugiée – très tôt dans l’histoire des hommes – dans les neiges du Tibet, dans les forêts des îles fermées du Japon.

Auteur: Quignard Pascal

Info: Critique du jugement.

[ contemplation ] [ distanciation ] [ progression ]

 

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