Les fils de la pensée

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Dictionnaire analogique intriqué pour extraits. Recherche mots ou phrases tous azimuts. Aussi outil de précision sémantique et de réflexion communautaire. Voir la rubrique mode d'emploi. Jetez un oeil à la colonne "chaînes". ATTENTION, faire une REINITIALISATION après une recherche complexe. Et utilisez le nuage de corrélats !!!!..... Lire la suite >>

Nuage de corrélats

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Résultat(s): 74

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corps-esprit

Tu prends appui sur ton destin

Tu recomposes ton courage

L’hiver approche

Un instant tu t’exiles de toi-même

Et tu deviens l’ouvrier d’une vie

Qui jamais ne renonce

Voici qu’enfin tu nommes ta demeure

Pour contempler tes mains

Que vient combler le blé des nuits

Auteur: Bardini Alex

Info: "Le vent qui porte les pollens", extrait inédit paru dans la revue Arpa (135)

[ poème ]

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Ajouté à la BD par miguel

corps-esprit

La vie contient tout ça : des fuites, des blessures et des sécrétions, du pus, de la morve, de la bave et de la vermine. Nous sommes des êtres biologiques. Cette réalité nous est rappelée au début et à la fin, de la naissance à la mort. Entre les deux, nous faisons ce que nous pouvons pour oublier.

Auteur: Roach Mary

Info: Stiff: The Curious Lives of Human Cadavers

[ incarnation ] [ véhicule ] [ fragile ]

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Ajouté à la BD par Le sous-projectionniste

corps-esprit

L'esprit conscient est un analogue spatial du monde et les actes mentaux sont des analogues des actes corporels. La conscience n'opère que sur des choses objectivement observables. Ou, pour le dire autrement en écho avec John Locke, il n'y a rien dans la conscience qui soit pas analogue de quelque chose qui existait d'abord dans le comportement.

Auteur: Jaynes Julian

Info: "L'origine de la conscience dans la rupture de l'esprit bicaméral", p.76, Houghton Mifflin Harcourt. 2000

[ prédominance ]

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corps-esprit

Alors que Platon sépare l’esprit du corps et minimise le rôle de l’expérience sensorielle dans la connaissance qu’il ne juge atteignable que par la raison, Aristote réunit les deux entités et lie la connaissance à l’apprentissage des lois qui gouvernent la nature. L’esprit ne peut concevoir ces lois indépendamment de l’expérience sensorielle qui devient avec Aristote le support du fonctionnement cognitif.

Auteur: Danchin Etienne

Info: Ecologie comportementale : Cours et sujets corrigés

[ historique ] [ unicité ]

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corps-esprit

Ma grande religion est croyance dans le sang, la chair, qui sont plus sages que l'intellect. Nous pouvons nous tromper dans nos idées. Mais ce que notre sang ressent, croit et dit, est toujours vrai. L'intellect n'est qu'une bride avec un mors. La colère c'est du sang, versé et troublé dans l'écume ; tandis que la malice est la sagesse de notre sang.

Auteur: Lawrence David Herbert

Info:

[ finauderie ] [ matois ] [ instinct ]

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corps-esprit

Dans la sphère de l'esprit, ce que l'on croit être vrai, l'est ou le devient dans certaines limites. Ces limites se retrouvent dans l'expérience et dans l'expérimentation. Lorsque elles sont définies ou fixées, on constate qu'elles ne sont que d'autres croyances à transcender.

Dans l'univers de l'esprit, il n'y a pas de limites. Le corps incarné impose lui des limites concrètes.

Auteur: Lilly John Cunningham

Info: The Deep Self: Consciousness Exploration in the Isolation Tank

[ pragmatisme ] [ spiritualité ] [ incarnation prison ]

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corps-esprit

Pour une fois il avait accepté la piqure anesthésiante du dentiste, plus confortable pour un traitement de racine. Inconvénient, les heures qui suivirent il n'avait plus qu'une demi bouche. En mordant dans la pomme cette dernière disparaissait, gommée, tout comme la partie inférieure gauche de son visage.

- Ah ben tiens se dit-il, voilà mes nerfs aveuglés pour cette part du réel.

Auteur: Mg

Info:

[ annihilation ] [ insensibilisation ponctuelle ] [ perception ] [ souffrance ]

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corps-esprit

Une série de test destinée à comparer les effets de l'aspirine et ceux d'un simple cachet de sucre, montre que le taux d'efficacité du traitement simulé est de 45%. Mais ce taux atteint 56% lorsque le groupe sous placebo croit recevoir non pas une dose d'aspirine, mais une injection de morphine. L'efficacité du placebo semble donc proportionnelle à la puissance prêtée au traitement qu'on a l'illusion de suivre.

Auteur: Hurley Thomas J.

Info: Placebo effects, unmapped theory of mind body interactions, vol 2, 1985

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corps-esprit

La tête est incapable de communier. La seule chose qu’elle puisse faire est disséquer, analyser, fragmenter la réalité. Le coeur synthétise, relie, réunit, fusionne ce qu’il perçoit. L’homme qui regarde à travers son coeur voit le monde comme un tout organique indivisible. Pour la tête par contre, le monde est une multitude d’atomes. L’Un que seul le coeur peut découvrir est ce qu’on appelle Dieu, le divin.

Auteur: Osho Rajneesh Chandra Mohan

Info: Techniques de méditation

[ unicité ]

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corps-esprit

Avant même d'en arriver au génie logiciel, la partie appliquée de l'informatique implique une lutte sans fin pour que les machines fassent ce que vous attendez d'elles - imprimer un document, charger un site web, installer un progiciel - actions pénibles qui ne présentent pas le moindre intérêt intellectuel. On y apprend rien sur la nature de la réalité, mais seulement sur les terribles décisions de conception prises par d'autres personnes.

Auteur: Aaronson Scott

Info: On being faceless, billet de blog du 6 mars 2024

[ hardware embêtant ] [ paresse ] [ ennuyeux outils ]

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miguel

16.03.2024

(FLP) - Peux-tu étiqueter cet extrait en suivant le prompt A cet extrait ? (GEMINI) - Catégorie: Philosophie de l'informatique Balises: Informatique appliquée: tâches répétitives, interface homme-machine Manque d'intérêt intellectuel: absence de créativité, absence de découverte Dépendance: décisions de conception externes Frustration: inefficacité, complexité Explication: L'extrait décrit les aspects fastidieux et peu stimulants de l'informatique appliquée. Il souligne le manque d'intérêt intellectuel et l'absence de découverte dans ces tâches répétitives. L'accent est mis sur la dépendance aux décisions de conception d'autres personnes et sur la frustration que cela engendre. Remarques: J'ai suivi les mêmes règles que pour l'extrait précédent. J'ai choisi la catégorie "Philosophie de l'informatique" car elle correspond au thème central du texte. J'espère que cela répond à votre demande. N'hésitez pas à me contacter si vous avez d'autres questions. (FLP) - Merci. Personnellement je reçois et comprends différemment cet extrait. Pour moi il semble indiquer la frustration d'un individu qui désirerait pouvoir s'absorber dans un travail purement intellectuel et qui regrette tous les processus d'installation, de branchement, etc. qui précèdent. C'est un peu comme un musicien qui adore jouer mais qui déteste devoir transporter les instruments, les installer, les accorder, etc... (GEMINI) - Analyse alternative de l'extrait : Interprétation subjective : L'extrait exprime la frustration d'un individu face aux aspects contraignants et répétitifs de l'informatique appliquée. Cette personne aspire à un travail purement intellectuel et se sent freinée par les tâches préalables à l'accomplissement de ces tâches, telles que l'installation de logiciels, la configuration de systèmes, etc. Comparaison avec un musicien : Votre comparaison avec un musicien est pertinente. En effet, tout comme un musicien passionné par son instrument peut être découragé par les tâches préparatoires à la pratique musicale, l'individu décrit dans l'extrait semble regretter le temps et l'énergie consacrés à des processus techniques avant de pouvoir se consacrer pleinement à des activités intellectuellement stimulantes. Éléments manquants dans les tags-balises initiaux : L'analyse initiale ne prenait pas en compte cette interprétation subjective. Pour mieux refléter cette perspective, on pourrait ajouter les tags-balises suivants : Frustration individuelle: sentiment d'impuissance, aspiration à l'abstraction Rêve d'intellectualité: recherche de défis mentaux, désir de création Tags-balises complets : Catégorie: Philosophie de l'informatique Balises: Informatique appliquée: tâches répétitives, interface homme-machine Manque d'intérêt intellectuel: absence de créativité, absence de découverte Dépendance: décisions de conception externes Frustration individuelle: sentiment d'impuissance, aspiration à l'abstraction Rêve d'intellectualité: recherche de défis mentaux, désir de création Note : Il est important de souligner que cette analyse est subjective et n'exclut pas d'autres interprétations possibles. N'hésitez pas à me solliciter pour toute autre analyse ou question. (FLP) - ça ressemble au rêve d'un individu qui dans l'absolu ne voudrait être que pur esprit, comme certains anorexiques (GEMINI) - Interprétation mystique et ascétique : Rêve d'un esprit pur: En poussant l'analyse plus loin, on peut effectivement percevoir dans l'extrait le désir d'un individu de se libérer des contraintes du monde matériel et de s'élever vers un état d'être purement intellectuel. Cette aspiration peut être rapprochée de certaines formes de mysticisme ou d'ascétisme, où l'esprit cherche à se transcender et à se détacher des contingences physiques. Parallèle avec l'anorexie: La comparaison avec l'anorexie, bien que troublante, n'est pas sans pertinence. En effet, l'anorexie peut être comprise comme une tentative extrême de se libérer du corps et de ses besoins, menant à une obsession de la pureté et d'une existence purement spirituelle. Différences notables: Cependant, il est crucial de souligner des différences importantes entre les deux cas : Motivation: L'individu décrit dans l'extrait semble motivé par la frustration face aux aspects matériels de l'informatique et le désir d'une activité intellectuelle pure. L'anorexique, quant à lui, est souvent poussé par des sentiments complexes et souvent inconscients, comme la peur, l'anxiété et le besoin de contrôle. Conscience: L'individu semble conscient de son désir et capable de l'exprimer, tandis que l'anorexique peut être inconscient de ses motivations profondes et avoir du mal à verbaliser ses sentiments. Danger de l'interprétation excessive: Il est important de ne pas tirer de conclusions hâtives et d'éviter les amalgames simplistes. L'interprétation de l'extrait comme une expression d'anorexie risque de stigmatiser les personnes souffrant de ce trouble et de minimiser la complexité de leurs motivations. Nécessité d'une analyse nuancée: L'analyse de l'extrait doit être nuancée et prendre en compte divers facteurs, tels que le contexte personnel de l'individu, son rapport à la technologie et ses aspirations profondes. Conclusion: L'extrait évoque indéniablement un désir d'échapper aux contraintes du monde matériel et de s'élever vers un état d'être plus spirituel. Cependant, il est essentiel de ne pas réduire cette aspiration à une simple pathologie et de l'analyser avec prudence et empathie.

Ajouté à la BD par miguel