absurde

S’il fallait se défaire de tout ce qui a été critiqué et démoli par différentes écoles philosophiques, c’est bien simple, il ne resterait rien. On ne pourrait plus dire un mot, on resterait là, bouchée bée, à attendre la mort.

Auteur: Rey Olivier

Info: Dans "Une folle solitude", page 83

[ relativiser ] [ opinions ] [ contradictions ] [ médisance systématique ]

contribution générale

Nous aimons penser que nos idées sont notre propriété personnelle, mais, tant que nous n'avons pas mis notre contribution à la disposition du reste du groupe, nous n'aurons pas la moindre chance de mobiliser cette sagesse collective qui pourrait nous mener à des progrès et à des développements nouveaux.

Auteur: Bion Wilfred Ruprecht

Info:

[ pensées ] [ citation s'appliquant à ce logiciel ] [ débat sémantique ] [ opinions confrontées ]

écrivains

J’introduisis le débat en affirmant que Faulkner n’était qu’un adolescent monté en graine. Puis j’enchaînai avec Tchekhov – beurk, du théâtre pour rupins. Et avec Steinbeck – un plombier sachant plomber. Et enfin je terminai avec Hemingway dont n’étaient sauvables que les premiers livres. Lui les aimait tous. Quel manque de goût !

Auteur: Bukowski Charles

Info: Dans "Un carnet taché de vin", page 156

[ opinions ] [ vacheries ] [ goûts ]

analyste-sur-analyste

[Ernest] Jones est certainement quelqu’un de très intéressant et de grande valeur, mais j’ai à son égard le sentiment, je dirais presque, d’une race étrangère. C’est un fanatique et il mange trop peu. "Laisse autour de moi être des hommes bien en chair", dit César, etc. Il me rappelle presque Cassius l’efflanqué. Il nie toute hérédité ; je suis un réactionnaire pour lui. 

Auteur: Freud Sigmund

Info: Dans la "Correspondance Jung-Freud, tome 1 : 1906-1909", trad. de l'allemand et de l'anglais par Ruth Fivaz-Silbermann, éd. Gallimard, 1975, lettre du 3 mai 1908

[ opinion ] [ ascète agaçant ]

libre examen

La théorie de l’interprétation proposée par P. Ricœur, car il s’agit plus d’une théorie que d’une herméneutique en acte, est le signe qu’un abîme insurmontable s’est creusé, pour la conscience contemporaine, entre le fond signifié et la forme signifiante du symbole. Parce que l’extériorité du mythe semble naïve, il faudrait l’investir en le revêtant d’une signification nouvelle qui puisse s’accorder avec l’idéologie scientifique du moment.

Auteur: Geay Patrick

Info: Dans "Hermès trahi", page 47

[ opinion individuelle ] [ phantasia ] [ critique ]

démocratie

On suppose que la volonté de tous est ou représente la volonté générale, et l’on ne voit pas que la volonté de tous, même en la supposant unanime, n’est que la somme des volontés particulières de l’homme naturel, volontés essentiellement dépravées et destructrices ; au lieu que la volonté générale ou la volonté du corps social est essentiellement droite, puisqu’elle n’est autre chose que la nature ou la tendance naturelle d’un être à remplir sa fin.

Auteur: Bonald Louis-Ambroise de

Info: Théorie du pouvoir politique et religieux

[ critique ] [ opinions ] [ raison ]

vacherie

Le public l’a avalé d’une bouchée et les critiques, croyant tenir quelque chose de subtil, les ont encouragés sans se poser de question, mais Faulkner très souvent c’est de la merde, enfin de la merde intelligente, bien sapée, et quand il sera mort, ils auront du mal à lui cirer les pompes parce qu’ils ne comprennent pas tout à fait, et ne le comprenant pas, les parties lourdes et ennuyeuses, la quantité d’italiques, ils mettront ça sur le compte du génie.

Auteur: Bukowski Charles

Info: Dans "Sur l'écriture", lettre à Jon Webb, fin juillet 1961

[ opinion publique ] [ ignorance ] [ balourdise ]

foi

Je ne suis pas catholique, mon père étant pasteur protestant, donc j’en connais un rayon sur le protestantisme, et ce n’est pas une religion authentique, c’est une protestation contre une religion authentique. D’ailleurs, le catholicisme n’est pas plus une religion pleinement vivante, parce qu’il ne dit plus rien à l’élite intellectuelle. On peut dire que c’est une religion qui convient aux masses, mais revenir dans le giron de l’Eglise catholique n’est pas chose facile pour ceux qui sont passés par le protestantisme.

Auteur: Jung Carl Gustav

Info: Dans "Analyse des visions", conférence du 21 janvier 1931

[ opinion ] [ simulacre ] [ réformée ]

poète

Moi-même qui ne parle ici de ce grand homme qu’en balbutiant et en frémissant, je confesse, pour la seconde foi, qu’au début de ma salope de carrière, il m’arriva de l’insulter un jour, sans même l’avoir lu, me tenant pour suffisamment édifié par quelques menus potins. S’il en est ainsi de ceux qui semblent fait pour le comprendre, que doit-il espérer des autres ? Verlaine est je crois l’exemple le plus déchirant que nous avons sous les yeux de la vindicte éternelle des brutes contre les entités supérieures.

Auteur: Bloy Léon

Info: A propos de Verlaine, dans "Un brelan d'excommuniés", pages 91-92

[ opinion emporte-pièce ] [ préjugé ] [ avis réflexe ] [ repentir ]

préciosité

S’il y a une activité qui fait d’emblée délirer, c’est bien la danse. On en parle comme si on en rêvait, on la chante comme sous hypnose, on la célèbre avec des airs mystérieux, c’est tout de suite l’hallucination, le respect sacré, le vertige, un secret essentiel quasiment alchimique y est caché, il ne faut pas y toucher, ou à peine, avec des précautions infinies, l’effleurer serait déjà de trop, soupirons en chœur, communions, restons dans le vague de la rumeur pieuse, ne descendons pas de la poésie. Ne prononçons plus un seul mot. Musique. Mouvement. Et puis c’est tout.

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels, tome 2 : Mutins de Panurge", éd. Les Belles lettres, Paris, 1998, page 385

[ opinion réflexe ] [ chichis ] [ sacralisation ] [ ballets ]