autodétermination

L'homme, tel que le conçoit l'existentialiste, s'il n'est pas définissable, c'est qu'il n'est d'abord rien. Il ne sera qu'ensuite, et il sera tel qu'il se sera fait. Ainsi, il n'y a pas de nature humaine, puisqu'il n'y a pas de Dieu pour la concevoir.

Auteur: Sartre Jean-Paul

Info: L'existentialisme est un humanisme

[ athéisme ] [ essence ]

judaïsme

Les Juifs qui nous entourent n'ont plus avec leur religion qu'un rapport de cérémonie et de politesse. Je demandais à l'un d'eux pourquoi il avait fait circoncire son fils. Il me répondit: - Parce que ça faisait plaisir à ma mère et puis c'est plus propre.

Auteur: Sartre Jean-Paul

Info: Réflexions sur la question juive, 1946, p.79

étymologie

Du latin transcendens, transcendere qui signifie franchir, surpasser. Chez Sartre, elle est le propre de la conscience, qui est visée vers quelque chose d'autre qu'elle-même. Ce que vise la conscience (le monde, autrui) est transcendant par rapport à elle, en ce sens que la conscience ne peut coïncider avec l'objet de sa visée.

Auteur: Internet

Info:

[ dépassement ]

opportunité

En fait, ma décision fut vite prise. Les gens qui, dans la vie, ont vraiment le choix ne sont pas légion. Tous les autres, comme moi, font illusion, miment le doute, la réflexion alors que leur décision est prise en un instant. C'est très anti-sartrien comme concept, enfin, si j'ai bien compris Sartre.

Auteur: Uras Michaël

Info: Aux petits mots les grands remèdes, p 85

[ liberté ] [ illusion ]

manque

L'obscénité du sexe féminin est celle de toute chose "béante" : c'est un "appel d'étre", comme d'ailleurs tous les trous ; en soi la femme appelle une chair étrangère qui doive la tranformer en plénitude d'être par pénétration et dilution. Et inversement la femme sent sa condition comme un appel, parce qu'elle est "trouée".

Auteur: Sartre Jean-Paul

Info: "L'être et le néant", cité dans le "Dictionnaire de la Bêtise", éd. Robert Laffont, p. 420

[ le vide et le plein ] [ philosophie ] [ femmes-par-homme ] [ vagin ]

créateurs

Bourdieu n’est pas un artiste, M. François Mauriac non plus, comme n’aurait pas dit Sartre ? Eh bien tant mieux. Il se trouve justement que nous avons grand besoin, aujourd’hui, de gens qui ne sont pas des "artistes", donc qui n’ont aucun intérêt à maintenir, pendant qu’ils collaborent, la fable de l’immaculée exception de la création. 

Auteur: Muray Philippe

Info: Dans "Exorcismes spirituels, tome 2 : Mutins de Panurge", éd. Les Belles lettres, Paris, 1998, page 57

[ ras-le-bol ] [ trop-plein ] [ compensation dissonante ]

permanence de l'écrit

Quand je prenais un livre, j'avais beau l'ouvrir et le fermer vingt fois, je voyais bien qu'il ne s'altérait pas. Glissant sur cette substance incorruptible : le "texte", mon regard n'était qu'un minuscule accident de surface, il ne dérangeait rien, n'usait pas. Moi, par contre, passif, éphémère, j'étais un moustique ébloui, traversé par les feux d'un phare.

Auteur: Sartre Jean-Paul

Info: In "Les Mots", éd. Gallimard, p. 152

[ métaphore animale ] [ face-à-face ] [ différence d'échelles ]

longue solitude

Quand on vit seul, on ne sait même plus ce que c’est que raconter : le vraisemblable disparaît en même temps que les amis. Les évènements aussi, on les laisse couler ; on voit surgir brusquement des gens qui parlent et qui s’en vont, on plonge dans des histoires sans queue ni tête : on ferait un exécrable témoin.

Auteur: Sartre Jean-Paul

Info: La nausée

[ déconnexion ] [ réel déconnecté ]

vacherie

De même que des enfants portent plainte contre leurs parents parce qu’un "thérapeute" leur a "révélé" qu’ils furent violés ou maltraités durant les premières années de leur vie, les spectateurs d’Onfray se découvrent soudain des souffrances que leur ont infligées Freud, Sartre, et, ils viennent de s’en rendre compte récemment, Bergson (dont le vitalisme, selon Onfray, serait une source théorique du fascisme).

Auteur: Schiffter Frédéric

Info: Sur http://lephilosophesansqualits.blogspot.com/, note du 6 octobre 2012

[ traumatisme ] [ complexe ] [ revanche ]

intellectuels proéminents

C’étaient moins des philosophes ou des romanciers que des mesures préventives. On les avait mis en place, après-guerre, pour régler le problème crucial de la sécurité en milieu littéraire. Ils n’écartaient pas tous les risques, bien sûr, ils n’empêchaient pas tous les accidents, mais ils allaient dans le bon sens. Grâce à eux, l’art d’écrire s’embarquait discrètement du côté de l’aide humanitaire. 

Auteur: Muray Philippe

Info: A propos de Sartre et Camus, dans "Exorcismes spirituels, tome 2 : Mutins de Panurge", éd. Les Belles lettres, Paris, 1998, page 122

[ modèles imposés ] [ vacherie ] [ politiquement correct ] [ penseurs médiatiques ]