cosmétique

Les femmes, m’a-t-il semblé, devaient être – je parle des femmes réelles, pas de la Vénus de Milo – devaient avoir dans l’Antiquité beaucoup de poils et ne devaient pas sentir bon, si l’on en croit l’insistance qui est mise sur la fonction du rasoir et sur certain parfums.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans "Le séminaire, livre V", page 31

[ dissimulation ] [ femmes-par-hommes ] [ historique ]

observateur

La psychanalyse n'est ni une Weltanschauung*, ni une philosophie qui prétend donner la clé de l'univers. Elle est commandée par une visée particulière, qui est historiquement définie par l'élaboration de la notion de sujet. Elle pose cette notion de façon nouvelle, en reconduisant le sujet à sa dépendance signifiante.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Le séminaire, livre XI : Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse. *Vision du monde

[ rapports humains ] [ secondéités élucidées ]

rapports humains

Ce n’est qu’à l’intérieur de la demande que l’Autre se constitue comme reflet de la faim du sujet. L’Autre n’est donc point seulement faim, mais faim articulée, faim qui demande. Et le sujet est par là ouvert à devenir objet, mais, si je puis dire, d’une faim qu’il choisit.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Le séminaire, livre VIII : Le transfert. [phase orale]

[ miroir ]

langage

En effet, la parole fait quelque chose qui se distingue de toutes les formes immanentes de captivation de l’un par rapport à l’autre, puisqu’elle instaure un élément tiers, à savoir, ce lieu de l’Autre où, même mensongère, elle s’inscrit comme vérité. Rien dans le registre imaginaire n’équivaut à cela.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre VI : Le désir et son interprétation", éditions de La Martinière et Le Champ Freudien éditeur, 2013, page 348

[ trinité ] [ triade ] [ symbolique ]

libido

La femme n’ex-siste pas. Mais qu’elle n’ex-siste pas n’exclut pas qu’on en fasse l’objet de son désir. Bien au contraire, d’où le résultat.
Moyennant quoi L’homme, à se tromper, rencontre une femme, avec laquelle tout arrive : soit d’ordinaire ce ratage en quoi consiste la réussite de l’acte sexuel.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Télévision

[ illusion ] [ psychanalyse ] [ pessimisme ] [ femmes-hommes ]

tuchè

[...] l’amour, c’est ce qui se passe dans cet objet vers lequel nous tendons la main pour notre propre désir, et qui, au moment où notre désir fait éclater son incendie, nous laisse apparaître un instant cette réponse, cette autre main qui se tend vers nous comme son désir.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, livre VIII - Le transfert" page 212

[ défini ] [ signe ]

ouverture

Une porte n’est pas quelque chose, je vous prie d’y réfléchir, de tout à fait réel. La prendre pour tel conduirait à d’étranges malentendus. Si vous observez une porte, et que vous en déduisez qu’elle produit des courants d’air, vous l’emportez sous votre bras dans le désert pour vous rafraîchir.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre II", "Le moi dans la théorie de Freud", page 412

[ passage ] [ littéralisme ] [ surréalisme ]

conclusion

Voilà où j’en suis arrivé à cette heure ! Vous devez en avoir votre claque, et même votre jaclaque, puisqu’aussi bien j’y ajouterai un han ! qui sera l’expression d’un soulagement que j’éprouve à avoir parcouru aujourd’hui ce chemin. Je réduis ainsi mon nom propre au nom le plus commun.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Lors de l'arrêt de son séminaire, le 10 février 1976

[ sarcasme ] [ évanouissement ] [ jeu de mots ]

langage

[...] c’est de l’introduction du sujet dans la dialectique symbolique que toutes les issues, les issues les plus favorables, peuvent être espérées. [...] c’est dans la mesure où le drame subjectif est intégré dans un mythe ayant une valeur humaine étendue, voire universelle, que le sujet se réalise.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Dans le "Séminaire, Livre I", "Les écrits techniques de Freud (1953-1954)", éditions du Seuil, 1975, page 296

[ ordre de la loi ] [ signification ] [ soulagement du symptôme ]

chair-esprit

Faire l’amour, comme le nom l’indique, c’est de la poésie. Mais il y a un monde entre la poésie et l’acte. L’acte d’amour, c’est la perversion polymorphe du mâle, cela chez l’être parlant. Il n’y a rien de plus assuré, de plus cohérent, de plus strict quant au discours freudien.

Auteur: Lacan Jacques

Info: Le séminaire, livre XX : Encore

[ sexualité ] [ théorie-pratique ] [ femmes-hommes ]