temps

[...] le présent, c’est comme un homme qui se promène dans une forêt où les arbres qui l’ombragent ont été plantés par ses ancêtres et où ceux qu’il sèmera n’abriteront que ses enfants, c’est ainsi également que le présent souffre plus des erreurs du passé que le passé n’en a lui-même souffert.

Auteur: Montesquiou Léon de

Info: Dans "Les raisons du nationalisme", La délégation des siècles, 2021, page 112

[ historique ] [ après-coup ] [ conséquences immédiates invisibles ]

laxisme sociétal

[...] partout où la petite morale tue la grande, et où les gouvernements, par de fausses idées d’humanité, abjurent le pouvoir qu’ils tiennent de Dieu même, et le devoir qu’il leur prescrit, de réprimer et de punir, il arrive infailliblement que la grande morale tue la petite, et que le particulier se ressaisit du droit de se rendre à lui-même la justice que le gouvernement lui refuse.

Auteur: Bonald Louis-Ambroise de

Info:

[ ensauvagement ] [ conséquences ]

pouvoir

Ce n’est donc pas la richesse, mais l’usage de la richesse, pas le talent, mais l’emploi du talent, pas le don de Dieu quel qu’il soit, mais le sacrifice de ce don à l’humanité, qui est le principe de l’élévation dans une société chrétienne. Dès que les hautes classes cessent d’être dévouées, elles manquent à leur mission et s’abîment en dépit de tout privilège et de tous droits acquis.

Auteur: Bonald Louis-Ambroise de

Info:

[ corruption ] [ conséquences ] [ fonction sacrée-profane ] [ gouvernement ]

fin de l'analyse

E. a enfin mis un terme à sa carrière de patient par une soirée chez moi. Son énigme est presque complètement résolue, il se porte magnifiquement, son être est complètement modifié, il subsiste à l’heure actuelle un reste de symptômes. Je commence à comprendre que le caractère apparemment sans fin de la cure est quelque chose de régulier et qui dépend du transfert. J’espère que ce reste n’affectera pas le résultat pratique.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre à Wilhelm Fliess du 16 avril 1900, trad. Françoise Kahn et François Robert, éditions P.U.F., Paris, 2006

[ psychanalyse ] [ conséquences ]

mariage

Il lui avait fallu des années pour comprendre qu'épouser quelqu'un, c'est épouser toute une histoire et pas seulement une lignée qui va donner un grand nez au fiston et du cholestérol à la fille. Non, ce sont des amis proches qu'on épouse, de vieux disques, des blagues à usage interne et des façons depuis longtemps établies d'occuper son vendredi soir. On épouse des différents qu'on n'a jamais eus, des promesses qu'on n'a aucune chance de pouvoir tenir.

Auteur: Blauner Peter

Info: Le dernier beau jour

[ conséquences ] [ habitudes ]

protestantisme

Que l’idée d’une religion individuelle ait fait horreur à Luther, qu’il ait toujours aimé l’idée de l’Église... nous en sommes persuadés. Mais, en affranchissant les communautés chrétiennes de la "tyrannie romaine" et de l’autorité spirituelle du vicaire du Christ — il les arrachait en réalité à l’unité du corps du Christ pour les incarcérer malgré lui dans le corps temporel de la communauté politique ou nationale, et les soumettre finalement à l’autorité de ces princes qu’il détestait.

Auteur: Maritain Jacques

Info: Notes sur Luther, page 610

[ rejet ecclésiastique ] [ conséquences ]

guerre

Conséquences de la première guerre mondiale : Fils de la guerre, bolchevisme et fascisme tiennent d'elle ce qu'ils ont d'élémentaire. Ils transportent dans la politique l'apprentissage reçu dans les tranchées : l'habitude de la violence, la simplicité des passions extrêmes, la soumission de l'individu au collectif, enfin l'amertume des sacrifices inutiles ou trahis. Car c'est dans les pays vaincus sur le champ de bataille ou frustrés par les négociations de paix que ces sentiments trouvent par excellence leur terreau.

Auteur: Furet François

Info: Le passé d'une illusion, Robert Laffont, Calmann-Lévy 1995 p.197

[ conséquence ] [ cycle ]

égoïsme libéraliste

Voici la révolution "ultralibérale-libertaire", la révolution du désentrelacement, de la déliaison, de la déshumanité ; elle est profonde, anthropologique, et comme tous les nihilismes modernes, qui trouvent la Mort en vantant partout la Vie, elle aboutit exactement au contraire de ses intentions libératrices : la liberté se meurt, le plaisir disparaît, la société est sclérosée, terrifiée, la violence ressurgit. L'homme est de plus en plus absent de l'homme, l'homme déteste de plus en plus l'homme. Il est mûr pour la grande distanciation sociale.

Auteur: Syrac Julien

Info: Déshumanité

[ énantiodromie ] [ isolement ] [ conséquences ]

égalitarisme

[...] une victime, ce n’est pas celui qui n’obtient pas tout ce qu’il désire (ou qu’on lui fait artificiellement désirer en le berçant d’illusions), c’est celui à qui on refuse ce qu’il mérite. Une saine compétition ne fait pas de victimes, car elle assigne à chacun la place qui lui convient. [...]

Ce qui fait par contre les vraies victimes, c’est le mirage égalitaire, car il prive les meilleurs du stimulant nécessaire à la réussite et il attise incurablement chez les autres la déception et l’amertume de l’échec.

Auteur: Thibon Gustave

Info: Dans "L'équilibre et l'harmonie", Librairie Arthème, Fayard, 1976, page 231

[ conséquences ] [ nivellement par le bas ]

excès

[...] si nous ne savons pas allier l’abondance extérieure à la discipline intérieure, l’abondance elle-même nous sera ravie car la prospérité économique ne peut subsister et s’accroître que par le travail et les bonnes mœurs – et quant à la discipline, nous y serons ramenés du dehors par la tyrannie, suite invariable du désordre et de la licence, et qui sera exercée par d’impitoyables médecins du corps social, sinon par des chirurgiens sans scrupules qui n’hésiteront pas à nous amputer de ce précieux organe dont nous aurons fait un si triste usage : la liberté.

Auteur: Thibon Gustave

Info: Dans "L'équilibre et l'harmonie", Librairie Arthème, Fayard, 1976, pages 66-67

[ énantiodromie ] [ conséquences ] [ gaspillage ]