hommes-par-hommes

Mais je ne partage pas ton mépris pour l’amitié entre hommes, vraisemblablement parce que je suis de parti pris à un degré élevé. Pour moi, tu le sais bien, la femme n’a jamais remplacé dans la vie le camarade, l’ami. Si l’inclination masculine de Breuer n’était pas si tordue, si hésitante, si contradictoire – comme tout ce qui chez lui est du domaine de l’âme – cela donnerait un bel exemple des réalisations auxquelles peut amener la sublimation du courant androphile chez l’homme.

Auteur: Freud Sigmund

Info: Lettre à Wilhelm Fliess du 7 août 1901, trad. Françoise Kahn et François Robert, éditions P.U.F., Paris, 2006

[ valeur supérieure ] [ complicité virile ]

examiner

L'observation se scinde en deux parties qui, bien qu'elles aient théoriquement beaucoup en commun, sont quasiment de nature contraire. La première est une sorte d'induction subconsciente, par laquelle, en se focalisant à plusieurs reprises sur un objet, quelque élément de celui-ci acquiert une grande puissance associative, c'est-à-dire, qu'il a une tendance amplifiée à évoquer d'autres idées. L'autre part de l'observation consiste à avoir dans la conscience supérieure une idée plus ou moins construite jusqu'à ce que l'on perçoive qu'elle répond à l'objet de l'observation.

Auteur: Peirce Charles Sanders

Info: Training in Reasoning. MS [R] 444. 1898

[ corroborer ] [ inspiration ] [ conforter ] [ idée préconçue ]

hommes-par-femme

Ils demeurent des héros errant dans un solitaire exil, sans foyer à jamais, consentant toujours à "sacrifier leur Isaac". Du haut de leur royal isolement, ils contemplent leurs conquêtes. Ils représentent 47 % de l'espèce mais empochent 90 % des salaires et possèdent 99 % de la richesse. Ils ont aussi bien plus de chance que les femmes de devenir alcooliques ou violents, sont sujets à beaucoup plus de maladies liées au stress, vivent moins longtemps et ont un taux de suicide de beaucoup supérieur.

Auteur: French Marilyn

Info: La Fascination du Pouvoir

[ pensées-féministes ] [ égoïstes ]

rapports humains

Pendant des semaines, des mois, tu t’es trouvé face à elle dans une situation de désemparement aigu, soucieux de la consoler, la réconforter, la soutenir, de lui donner de l’amour en sachant que c’était inutile, que tu resterais à jamais à la surface de son chagrin, comme ces crèmes contre la sécheresse cutanée qui, nous explique-t-on en petits caractères, n’hydratent que les couches supérieures de l’épiderme.Parce que tu es à l'extérieur de son drame .... L’extrême souffrance nous renvoie à notre irréductible solitude, à notre irréfragable individualité....

Auteur: Larher Erwan

Info: Le livre que je ne voulais pas écrire, p.81

[ impuissance ] [ impossibilité ]

poète

Moi-même qui ne parle ici de ce grand homme qu’en balbutiant et en frémissant, je confesse, pour la seconde foi, qu’au début de ma salope de carrière, il m’arriva de l’insulter un jour, sans même l’avoir lu, me tenant pour suffisamment édifié par quelques menus potins. S’il en est ainsi de ceux qui semblent fait pour le comprendre, que doit-il espérer des autres ? Verlaine est je crois l’exemple le plus déchirant que nous avons sous les yeux de la vindicte éternelle des brutes contre les entités supérieures.

Auteur: Bloy Léon

Info: A propos de Verlaine, dans "Un brelan d'excommuniés", pages 91-92

[ opinion emporte-pièce ] [ préjugé ] [ avis réflexe ] [ repentir ]

fonctionnaire

Excusez-moi. Mon travail n'est pas simple. Moi aussi, je dois obéir sans poser de questions. Vous en êtes conscient ? Moi, on m'envoie un ordre et je le fais exécuter. Et si je ne comprends pas, cela ne fait rien. En plus, mes supérieurs ne sont pas ici, ils ne savent pas comment est la situation ici. Je connais tous les habitants du village. Je connais les parents, les frères et soeurs. A Cordoba, ils attrapent un type, le mettent en prison et ne savent même pas comment il s'appelle.

Auteur: Almeida Eugenia

Info: L'autobus

[ valet ]

être humain

En tout anthropomorphisme on peut dire que, en créant l'être humain, la nature s'est donné un coeur. La compassion n'existe peut-être pas au niveau de l'ADN mais certainement au niveau de la personne tout entière. Ce sentiment - ne pas être indifférent à la souffrance des autres - est pour moi le plus beau sentiment humain. La compassion "est" dans la nature ; elle a engendré un être capable de compatir et d'offrir son aide. Cette constatation me paraît passible de donner un sens et une orientation à l'existence humaine.

Auteur: Reeves Hubert

Info: Intimes convictions, p.23, Stanké, 2001

[ sensible ] [ empathique ] [ supérieur ? ]

océan

Je me souviens encore de mon premier quart de nuit après le passage de la Ligne.
Je suis monté sur la passerelle supérieure. La brise était chaude, pas un nuage ne masquait la voûte céleste. Au-dessus de moi, l'univers était inconnu. Je découvrais le ciel de l'hémisphère Sud.
Et par-delà les années, j'entendais rouler la voix de mon instituteur de l'école Jean-Macé, tout là-haut en Europe, et la musique d'Heredia qui jouait tout bas :
"... Ils regardaient monter en un ciel ignoré
Du fond de l'Océan des étoiles nouvelles."

Auteur: Heuet Stéphane

Info: La Petite Bibliothèque maritime idéale

[ obscurité ]

question

N'est-il pas possible que la rage de la confession, de l'autobiographie, en particulier des souvenirs de la petite enfance, s'explique par notre croyance tenace mais mystérieuse en un moi continu et permanent ; qui, intact de tout ce que nous acquérons et perdons, fait passer une pointe verte entre les feuilles mortes et  les moisissures, poussant un bourgeon ébarbé au travers d'âges obscurs jusqu'à ce qu'un jour la lumière le découvre et en libère la fleur et - nous voilà vivants - à devoir fleurir pour notre temps sur cette terre ?

Auteur: Mansfield Katherine

Info: KM Letters And Journals: A Selection

[ moi supérieur ] [ incarné ] [ corps causal ] [ mémoire sélective ] [ essence ]

cusrsus karmique

Selon le Vijñānavāda, les expériences passées, conformément à la loi du karma, ont créé de fortes impressions intérieures (vāsanā, "imprégnation") stockées dans notre conscience réservoir sus la forme de graines (bīja, ce qui signifie "graine, semence"). Ces germes, au sein de l'ālayavijñāna, s'influencent réciproquement et forment de puissantes et complexes configurations psychiques à partir desquelles s'établit dans la conscience (manas) une subjectivité personnelle qui avec le temps se consolide d'une part en images illusoires d'un monde solide, d'autre part en la fantasmagorie d’un moi.

Auteur: Marcel Antoine

Info: Zen & Connaissance : Vers une écologie spirituelle

[ inconscient ] [ moi supérieur ] [ bouddhisme hindou ]