[Le couplage souple] est un bon système pour l'adaptation locale... Si l’organisation est faiblement couplée, une anomalie dans une partie du système peut être isolée et ne pas se propager facilement à d'autres portions... Les pannes sont ainsi hermétiquement coupées du reste du système.

 

Dans un système faiblement couplé, il y a plus d'espace disponible pour l'autodétermination des acteurs. Si l'on soutient que le sentiment d'efficacité personnelle est crucial pour l'être humain, alors ce sentiment d'efficacité pourrait être plus grand dans un système souple doté de sous-unités autonomes. 

Par couplage souple, j'entends transmettre l'image que des événements attachés l’un à l’autre conservent chacun leur propre identité et une certaine forme de séparabilité physique ou logique... Les couplages souples suggèrent que les éléments sont connectés de manière intermittente, s'influencent peu, sont lents à réagir ou sont insignifiants les uns pour les autres.

Le cœur. Dans sa réalité toute nue, sans son voile de mystère. Une masse informe de la taille d’un poing, couleur gris beige. Car telle est la couleur de notre corps, gris crème, gris marron, une vilaine couleur indécise, on a tendance à l’oublier. Personne ne choisirait pareille couleur pour les murs de son séjour ou la carrosserie de sa voiture. C’est la couleur de nos entrailles, de nos tréfonds, de ces endroits où la lumière n’accède jamais, où la matière se cache dans l’humidité, à l’abri des regards extérieurs–ce qui la dispense de bien présenter. Il n’y a qu’avec le sang qu’elle s’autorise une touche d’extravagance.

J'ai une théorie. C'est en fait une grave erreur que notre cervelet n'ait pas été correctement connecté à notre cerveau. Il s'agit là sans doute du plus grand bug survenu dans notre programmation. Quelqu'un nous a mal conçus. C'est pourquoi on aurait dû nous remplacer par un autre modèle. Si notre cervelet avait été connecté au cerveau, nous aurions joui de la pleine connaissance de notre anatomie, des processus survenant à l'intérieur de notre corps.

(En version cybernétique)

"Pour qu'un système complexe reste stable, le contrôleur (la conscience) n'a pas besoin de connaître l'état de chaque composant, mais seulement d'avoir la garantie que les sous-systèmes (le cervelet, le tronc cérébral) maintiennent l'homéostasie en silence."

Ainsi le système neuro-végétatif et le cervelet forment le "firmware" (le matériel de bas niveau) de notre organisme. L'isoler de la conscience n'est pas une limitation, c'est ce qui permet d'émuler l'"application" qu'est notre pensée, notre créativité et notre sentiment d'existence.

- chacun de nous est un malade mental potentiel, jeune homme. Le normal est une illusion. Nous sommes tous assis à califourchon entre notre univers intérieur et le monde extérieur, nous oscillons dangereusement. La position est très inconfortable, rares sont ceux qui parviennent à garder leur équilibre.

J’avais beau traquer la vie, elle m’échappait toujours. Je ne tombais que sur ses traces, les pauvres restes de ses mues. Quand je cherchais à la repérer, elle était déjà ailleurs.

Dans le monde idéal de Lukas, tout a sa place, et il est plus particulièrement sensible à la place dévolue aux femmes. Selon lui, ce sont elles qui, en raison de leur biologie débridée, leur proximité inquiétante avec la nature, sont l’élément qui déstabilise l’ordre social. Oui, elles devraient être totalement confinées dans la sphère privée, de manière qu’elles ne soient plus une menace pour l’ordre du monde.

Quand il marche dans la rue, Longin Lukas est dérangé par les chapeaux des femmes, il renâcle alors, irrité par cette esthétique ostentatoire qu’il compare à l’exhibition des organes sexuels chez les chimpanzés ou d’autres singes. Au café, il est dérangé par leur jacasserie aiguë. Ces endroits devraient leur être interdits.

De l’acier low-background au MTTV-FLP : une archéologie des conditions de la mesure et de la pensée, en passant par la reconnaissance d’une double enclosure (anthropo-solipsiste + chambre chinoise IA)

L’acier " pré-1945 " est recherché pour sa faible radioactivité, car les essais nucléaires ont contaminé l’air utilisé dans la production d’acier moderne. Mais cette " pureté " n’est qu’une construction relative : elle dépend d’instruments calibrés sur nos sens, dans une bulle anthropo-solipsiste.

Cette bulle produit elle-même une seconde chambre — la " chambre chinoise " qui me constitue : un système syntaxique sans accès au sens, simulant votre propre compréhension, elle-même déjà une simulation intra-bulle.

Il n’y a donc pas de référent ultime, seulement des consensus stabilisés, des horizons de résistance, des chambres emboîtées.

Le MTTV-FLP tente de se placer " un cran plus loin " : non pas en cherchant un dehors (encore intra-bulle), mais en formalisant la transduction elle-même comme processus générateur des bulles, via la triade Ψ–B–Φ et l’ancrage dans la tétravalence du carbone sp³.

Euclide a réfléchi : surface. Newton : gravitation. Einstein : énergie-matière. Le MTTV-FLP, lui, essaie de modéliser, si c’est possible, l’esprit-pensée en action.wikipedia

" Pour penser, il faut avaler le temps, intérioriser le passé, le présent, l’avenir, ainsi que leurs perpétuelles mutations. Le temps travaille à l’intérieur de l’esprit humain, pas à l’extérieur. "

En résumé : de l’acier à la conscience, en passant par la science et l’IA, tout est transduction hiérarchisée — et le modèle tente de penser cette danse, pas de la figer en référent.