Ils sont douze. Principalement des Splitois, certains originaires d'Omis, de Brac, des jeunes mais aussi quelques hommes plus âgés. Avant la guerre ils avaient chacun leur vie, ils étaient tourneurs outilleurs, commerçants, ouvriers d'une cimenterie ou d'une laiterie. Certains étaient mariés, avec des grands enfants, d'autres sortaient directement du lycée, encore innocents et benêts. Qu'importe ce qu'ils ont été, ce qu'ils ont fait, ils attendent maintenant que la guerre se termine pour pouvoir rentrer chez eux et retrouver le cours de leur existence. Car tous ont mis leur vie en suspens, comme une parenthèse au milieu d'une phrase. Tous attendent que cette corvée se termine enfin, que la parenthèse se referme. 

Qu'ils soient assis ou couchés, qu'ils mangent ou qu'ils regardent un film, qu'ils entrent dans un bus ou dans une salle d'attente, ils sortent aussitôt leur portable et se plongent dedans comme s'ils allaient puiser dans cet écran noir une révélation divine.

Donc, l'été des incendies fut un bon été ; il existait un objectif commun, tout le monde avait à cœur de le résoudre, et chacun le faisait passer avant ses intérêts personnels. On était payé de toutes ses peines par la satisfaction de se trouver en accord avec d'excellentes personnes et d'avoir droit à leur estime.

[...] lorsque le problème collectif n'existe plus, les associations perdent leur sens, et mieux vaut alors être un homme seul qu'un chef.

Il y a bien plus d'énigmes dans l'ombre d'un homme qui marche au soleil que dans toutes les religions passées, présentes et futures.

[…] KANT nous dit que dans le sublime, notre imagination est en quelque façon dessaisie de sa puissance, et que nous avons - c’est le terme dont il se sert - à en faire le sacrifice.

Nous sacrifions dans le sentiment du sublime ce bel accord qui règne dans le sentiment du beau entre notre subjectivité et l’expérience. Nous sommes dessaisis de la puissance de notre imagination, nous faisons le sacrifice de cette puissance, et dans cette mesure notre imagination se raccorde, dit-il, à une loi qui est la loi de la raison. Autrement dit, dans le sentiment du beau, dans le plaisir esthétique du beau, nous éprouvons l’harmonie entre l’entendement et l’imagination, c’est-à-dire que nous éprouvons une heureuse collaboration entre nos facultés de connaissance.

Au contraire, dans le sentiment du sublime, nous sommes dessaisis de ce bonheur d’une imagination accordée à notre propre subjectivité et, de même, notre propre subjectivité reconnaît qu’elle est impuissante à saisir heureusement la diversité des impressions sensibles. Autrement dit, il y a ici un conflit qui intervient entre nous–mêmes et le sensible. Dans ce conflit, nous avons à sacrifier quelque chose - c’est le terme même - notre imagination, à sacrifier sa prétention à se saisir du sensible. Car dans le sentiment du sublime, nous sommes, cela est caractéristique, débordés par le spectacle du sublime, donc nous devons nous reconnaître impuissants.

Mais que se produit-il ici dans le sentiment du sublime ? Il se produit une conversion du sentiment de nos impuissances en un sentiment de puissance, c’est-à-dire que nous reconnaissons que nous sommes empiriquement impuissants, nous reconnaissons que notre capacité d’appréhension est bornée, nous reconnaissons que notre puissance est bornée vis-à-vis de la puissance des choses extérieures. 

Héritier de la philosophie des Lumières, aristocrate désargenté, Claude Henri de Saint-Simon (1760- 1825) s’efforce, sa vie durant, d’organiser et de diffuser une doctrine du progrès qui culmine dans une nouvelle religiosité. Son testament philosophique contient ainsi le Catéchisme des industriels (1823-1824) et Le Nouveau Christianisme (1825). À la société d’Ancien Régime, fondée sur l’héritage, la propriété foncière et la hiérarchie des rangs, il substitue une vision égalitaire selon laquelle les capacités des individus seront rétribuées en fonction de leur contribution sociale. "À chacun selon ses capacités, à chaque capacité selon ses œuvres. Plus d’héritage !", voilà la formule égalitaire de Saint-Simon. La société qu’il appelle de ses vœux repose sur la contribution, le travail et l’utilité. Autrement dit, l’association des producteurs opposée au règne des improductifs, dirigeants politiques, dignitaires religieux, commandants militaires. L’avenir appartient aux industriels, c’est-àdire à "tout homme qui travaille à produire ou à mettre à la portée des différents membres de la société un ou plusieurs moyens matériels de satisfaire leurs besoins ou leurs goûts physiques". On mesure l’extension que revêt ici le terme "industriel". Mais puisque les capacités, malgré tout, ne sont jamais égales entre les individus, comment faire en sorte d’œuvrer au bien collectif en s’appuyant sur elles ?

Un impératif s’impose : les faire concourir à un but collectif et pour cela, les organiser. La philosophie sociale de Saint-Simon est un plan d’organisation, sinon de réorganisation, des forces industrielles, tirant le meilleur des diverses capacités afin d’exploiter utilement la nature. Le cultivateur, le fabricant, le négociant, illustrent chacun à leur façon cette variété : tous seraient des industriels selon ce modèle social. S’ensuit-il une égalité de fait ? Non, car la mise en ordre des contributions aboutit à une nouvelle hiérarchie, au sommet de laquelle se dessine une élite : les hommes de génie, ou, mieux dit, les hommes "du" génie, c’est-à-dire la caste des scientifiques et ingénieurs, eux-mêmes financés dans leurs entreprises par les banquiers. Par conséquent, le politique se dissout dans l’organisation des forces économiques, soutenue par le crédit bancaire.

Les expériences de Saint-Simon, avant qu’il ne théorise sa doctrine, illustrent l’intrication des puissances industrielles. Pouvoir des communications tout d’abord : engagé avant la Révolution française dans l’armée et parti faire la guerre en Amérique, il propose au vice-roi du Mexique des projets de voie de navigation. De même en Espagne, où il présente au gouvernement espagnol un projet de canal reliant Madrid à la mer. Circulation de l’avoir ensuite : il se lance après 1790 dans des spéculations financières en explorant les circuits bancaires. Son travail théorique parachève l’édifice (pouvoir, avoir, savoir) par l’élaboration de la notion de réseau, pensée sur le modèle physiologique de la circulation du sang (modèle issu de Harvey, en 1628). En somme, Saint-Simon utilise le corps humain comme modèle de fonctionnement du corps social. Tout est affaire de circulation de fluides et de tension dynamique entre les corps solides. Si l’organisme est un réseau, c’est-à-dire un maillage , alors plus la circulation interne sera complexe et plus l’organisation générale sera structurée. D’où un surcroît de force et une capacité d’action sur le monde extérieur. On comprend déjà pourquoi la philosophie de Saint-Simon, avec son concept de réseau, constitue un appel aux ingénieurs et aux investisseurs : plus il y aura de voies de communications ouvertes, de canaux percés, d’isthmes conquis, de mers reliées, de navires affrétés, plus le corps social sera puissant et plus les peuples fabriqueront un monde à leur image : sicut dei, "comme des dieux".

Ces astronomes confirment un tunnel interstellaire reliant notre système solaire à des constellations éloignées

Les astronomes révèlent un réseau de tunnels cosmiques reliant notre système solaire à des galaxies lointaines, bouleversant ainsi notre compréhension de l'espace interstellaire.

(image : Vue artistique d'un réseau de tunnels cosmiques, révélant les mystérieuses autoroutes interstellaires qui connectent notre système solaire à des galaxies lointaines.)

Les supernovas jouent un rôle clé dans la formation de ces canaux interstellaires.

Ces structures révèlent un Univers dynamique et complexe, loin du vide uniforme traditionnel.

Implications potentielles pour la science et la technologie, notamment dans l’exploration spatiale.

L’Univers est un vaste théâtre de phénomènes fascinants et mystérieux, et récemment, les astronomes ont fait une découverte qui pourrait redéfinir notre compréhension de l’espace interstellaire. En identifiant un réseau de « tunnels » cosmiques reliant notre système solaire à des galaxies lointaines, les chercheurs ont mis en lumière une facette jusqu’alors insoupçonnée de l’Univers. Ce réseau, formé par des phénomènes cataclysmiques tels que les explosions de supernova, est constitué de canaux qui pourraient agir comme des autoroutes cosmiques. Cette découverte révolutionnaire, issue de l’analyse de données recueillies par l’observatoire spatial eRosita, promet de bouleverser notre perception de l’espace interstellaire et d’ouvrir de nouvelles voies de recherche sur la dynamique de l’Univers. Plongeons dans le mystère de ces tunnels interstellaires et explorons leurs implications pour notre compréhension du cosmos.

Les supernovas : architectes des tunnels cosmiques

Entre les abîmes de lunivers un passage interstellaire surgit fusionnant la science et les rêves dexploration sans fin

Les supernovas, ces explosions stellaires titanesques, sont au cœur de la formation des tunnels cosmiques. Lorsqu’une étoile massive arrive en fin de vie, elle explose en une supernova, libérant d’énormes quantités d’énergie et de matière dans l’espace. Ce processus spectaculaire est à l’origine des bulles de plasma chaud qui, au fil du temps, se transforment en un réseau complexe de cavités et de canaux. Ces structures interstellaires ne sont pas simplement des vestiges d’événements passés, mais jouent un rôle actif dans l’Univers en influençant la propagation des rayons cosmiques et la formation de nouvelles étoiles. En effet, les matériaux expulsés lors des supernovas se mélangent au milieu interstellaire, créant des environnements propices à la naissance de nouvelles étoiles et planètes. Ainsi, les tunnels cosmiques ne sont pas seulement des curiosités astronomiques, mais des éléments cruciaux de l’écosystème galactique.

La complexité de ces autoroutes célestes réside dans leur capacité à relier différentes régions de la galaxie. Les canaux, similaires à des artères cosmiques, transportent des éléments lourds essentiels à la formation des planètes et de la vie. Ce réseau interstellaire pourrait ainsi jouer un rôle déterminant dans la distribution de la matière à travers l’Univers, influençant la composition chimique des systèmes stellaires et la diversité des environnements planétaires. Comprendre ce réseau complexe de canaux pourrait donc nous offrir des indices précieux sur les processus qui façonnent notre galaxie et, par extension, l’Univers tout entier.

Un espace dynamique et complexe

Une porte cosmique invisible relie les étoiles un tunnel interstellaire qui défie les limites de lespace temps connu

Contrairement à l’idée répandue d’un espace vide et uniforme, la découverte des tunnels cosmiques nous révèle un Univers dynamique et complexe. Les interactions entre les étoiles, les galaxies et les supernovas façonnent un milieu interstellaire riche en structures et en phénomènes variés. Ces interactions génèrent des canaux qui relient différentes régions de l’espace, créant ainsi un réseau de voies de transport pour la matière et l’énergie. Cette vision renouvelée de l’Univers met en lumière l’importance des processus dynamiques dans la formation et l’évolution des galaxies.

Les tunnels cosmiques constituent un exemple frappant de la complexité de l’espace interstellaire. En analysant les émissions de rayons X, les astronomes ont pu cartographier ces structures et identifier les régions de plasma chaud qui s’étendent sur des centaines d’années-lumière. Ces régions, reliées par des canaux étroits, forment un réseau tridimensionnel qui remet en question notre perception traditionnelle de l’espace. Cette découverte souligne l’importance de la recherche astronomique pour dévoiler les mystères de l’Univers et améliorer notre compréhension des mécanismes qui régissent les interactions entre les objets célestes.

Les implications pour la science et la technologie

La découverte des tunnels interstellaires a des implications considérables pour la science et la technologie. Tout d’abord, elle ouvre de nouvelles perspectives pour l’étude de la dynamique galactique et des interactions entre les étoiles et les galaxies. En analysant la structure et la distribution de ces canaux, les chercheurs peuvent mieux comprendre les processus qui façonnent notre galaxie et, par conséquent, l’Univers dans son ensemble. De plus, cette découverte pourrait influencer le développement de nouvelles technologies spatiales, en fournissant des indices sur la manière dont les ressources peuvent être distribuées et utilisées dans l’espace interstellaire.

Les tunnels cosmiques pourraient également avoir des applications pratiques dans le domaine de l’exploration spatiale. En tant que voies de transport naturelles, ces canaux pourraient être utilisés pour faciliter le déplacement des sondes et des engins spatiaux à travers l’Univers. En exploitant ces autoroutes célestes, les missions spatiales pourraient gagner en efficacité et en rapidité, ouvrant la voie à de nouvelles possibilités d’exploration et de colonisation de l’espace. Cette perspective fascinante souligne l’importance de la recherche astronomique pour inspirer et guider les avancées technologiques futures.

Les mystères non résolus

Malgré les avancées significatives réalisées grâce à la découverte des tunnels cosmiques, de nombreux mystères demeurent. Les processus exacts qui conduisent à la formation de ces canaux interstellaires restent en grande partie inconnus, tout comme leur influence précise sur la dynamique galactique. De plus, la question de savoir comment ces structures évoluent au fil du temps et comment elles interagissent avec d’autres phénomènes astronomiques suscite encore de nombreuses interrogations.

Les chercheurs continuent d’explorer ces questions en utilisant des technologies de pointe et des modèles théoriques avancés. Grâce à des observations approfondies et à des simulations numériques, ils espèrent percer les secrets de ces tunnels cosmiques et élucider les mécanismes qui régissent leur formation et leur évolution. Cette quête de connaissances souligne la nature dynamique et en constante évolution de la recherche astronomique, ainsi que le rôle crucial de l’observation et de l’analyse pour repousser les frontières de notre compréhension de l’Univers.

L’avenir de la recherche sur les tunnels cosmiques

La découverte des tunnels cosmiques ouvre de nouvelles perspectives pour la recherche astronomique et offre des opportunités passionnantes pour l’avenir. Les chercheurs envisagent d’utiliser des télescopes de nouvelle génération et des missions spatiales dédiées pour étudier ces structures en détail et en temps réel. Ces efforts permettront de mieux comprendre les processus qui sous-tendent la formation des canaux cosmiques et leur impact sur l’évolution galactique.

De plus, l’étude des tunnels cosmiques pourrait révéler de nouvelles informations sur la distribution de la matière sombre et l’énergie noire dans l’Univers. En examinant la manière dont ces canaux influencent la dynamique galactique, les scientifiques espèrent obtenir des indices sur la nature de ces phénomènes encore mystérieux. Cette recherche promet de renforcer notre compréhension des forces fondamentales qui façonnent l’Univers et d’ouvrir de nouvelles avenues pour l’exploration scientifique.

En conclusion, les tunnels cosmiques représentent une découverte majeure qui pourrait transformer notre perception de l’espace interstellaire et inspirer de nouvelles avancées scientifiques. Alors que nous continuons à explorer ces structures fascinantes, quelles autres surprises l’Univers nous réserve-t-il encore ?



 

À l'intérieur, nous sommes sans âge... et quand on parle à soi-même, c'est le même âge que la personne à qui on parlait quand on était petits. C'est le corps qui change autour de ce centre sans âge.

- " Elle a avalé son extrait de naissance, elle a plié son parapluie, elle a pris perpète".

- Vulgaire.

- " Elle s’est évaporée dans la musique des sphères, elle est devenue feue, elle est entrée dans le sein d’Allah".

- Ça se la pète. Yaka dire " elle est partie " comme tout le monde.

- Allons-y. C’est dérisoire mais ça fait clean. C’est couture.

Quiconque a bu une fois l’eau du Nil, aspire à revoir le Nil. Aucune autre eau ne peut étancher sa soif.

Quiconque est né à Thèbes aspire à revoir Thèbes, car il n’existe pas au monde une seule ville pareille à Thèbes. Quiconque est né dans une ruelle thébaine aspire à revoir cette ruelle ; dans un palais de cèdre, il regrette la cabane d’argile ; dans le parfum de la myrrhe et des bons onguents, il aspire à l’odeur du feu de bouse sèche et à celle des poissons frits.

J’échangerais ma coupe en or pour le pot d’argile du pauvre, si seulement je pouvais de nouveau fouler la tendre glèbe du pays de Kemi. J’échangerais mes habits de lin pour la peau durcie de l’esclave, si seulement je pouvais entendre encore murmurer les roseaux du fleuve dans la brise du printemps.

Le Nil déborde, tels des joyaux les villes émergent de l’eau verte, les hirondelles reviennent, les grues pataugent dans le limon, mais moi je suis absent. Que ne suis-je une hirondelle, que ne suis-je une grue aux ailes puissantes pour voler à la barbe des gardiens vers le pays de Kemi ?