dépaysement

Faire provision d’insolite

coûte que coûte il y a

urgence

à s’enchanter gratuitement



Lapin

colombe

femme époustouflante



les illusionnistes n’ont pas tort

il y a toujours autre chose derrière le chapeau

noir

Auteur: Miguet Hélène

Info:

[ poème ]

métaphysique

Quel est donc le mode de réalité d’un acte ?

Nous dirons qu’il consiste dans l’actualisation volontaire d’un possible, c’est-à-dire qu’il fait descendre l’intelligible dans l’existence – à quelque niveau que se situe cette existence – et l’y rend présent. Avant que l’acte n’ait été accompli, on ne peut savoir si le possible – en soi – est possible relativement à tel conditionnement existentiel. L’acte, toujours risqué, en est la seule preuve. Mais, inversement, un acte accompli n’est jamais l’actualisation définitive et totale du possible, et cela, en vertu de la discontinuité qu’il y a entre l’ordre principiel des possibles en soi, ou possibles absolus, et l’ordre relatif, changeant, de leur réalisation : un possible en soi est universel, un acte est singulier. Il y a cependant quelque chose de définitif dans l’ordre de l’agir, c’est l’acte inaugural. C’est lui qui ouvre une voie, qui fraie le passage à la descente du possible dans l’ordre de l’existence. […]

C’est en ce sens que les événements de l’Histoire sainte sont des événements-archétypes. Ils sont tous constitués par des actes inauguraux qui ouvrent donc des possibilités ultérieures de réalisations négatives ou positives : possibilités de perte – le péché originel et toutes ses conséquences ; possibilités de salut – l’œuvre rédemptrice du Christ et la grâce des sacrements qui ne sont eux-mêmes, dans leur principe, que des actes-archétypes du Christ, des modes ex opere operato de passage et d’effusion de la grâce de Dieu.

Auteur: Borella Jean

Info: Le sens du surnaturel, L'Harmattan, 1997, pages 187-188

[ entropie ]

sacrement

L’infidèle connaissant le baptême pense que ce n’est que de l’eau, moi, ne considérant pas simplement ce que je vois, je contemple la purification de l’âme effectuée par l’Esprit Saint.

Auteur: Saint Jean Chrysostome

Info: Commentaire sur la première épitre aux Corinthiens

[ mystère ] [ grâce ] [ croyant ]

histoire sainte

Des origines à la chute d’Adam, nous parlerons d’une phase métahistorique ; de la chute à la Tour de Babel, d’une phase parahistorique ; enfin, à partir d’Abraham, d’une phase historique. Dans la première phase, nous ne saurions repérer les événements parfaitement réels qui s’y accomplissent à l’aide de leurs coordonnées spatio-temporelles, puisque celles-ci n’existent pas encore en tant que telles. […] Dans la phase para-historique, nous nous trouvons bien en présence de notre monde spatio-temporel. Mais la configuration de cet espace et les rythmes de cette durée sont différents de ceux que nous connaissons, de telle sorte que le récit des événements qui s’y sont déroulés, à s’en tenir à leurs seules déterminations de temps et de lieu, ne peut être que synthétique et indicatif.

Auteur: Borella Jean

Info: Le sens du surnaturel, L'Harmattan, 1997, pages 174-175

[ chronologie ] [ christianisme ] [ âges ]

auto-appréciation

J'ai eu honte de moi quand j'ai réalisé que la vie était une fête costumée et que j'y étais avec mon vrai visage. 

Auteur: Kafka Franz

Info:

[ naïveté ] [ sincérité ]

contrepet

Ce vieux routard nous a proposé sa bible

Auteur: Internet

Info: A propos de l'abbé Pierre. Le contrepet est un chiasme lubrico-humoristique - note de Mg

[ humour ]

pensée-de-femme

Quelque grand que fut le nombre des malades confiés à mes soins, quelque spacieux l'hôtel-Dieu de mon cœur, agrandi au cours des années aux dimensions d'une vraie ville, je sentais au-dedans de mon être l'embrasement toujours croissant de mon amour envers mes semblables...

Auteur: Petrescu Botoncea Ecaterina

Info: Mon nom est Toi

[ altruiste ]

prière

Ô, mon cher Ovide, poète de l’exil du Pont-Euxin, pourquoi n’as-tu pas la voix et la force de faire taire ce lierre ombragé infiltré dans mon esprit telle la pluie entre les fissures d’une vieille maison et qui m’ennuie avec son bruissement ? Aujourd’hui, mon peuple dévasté et confus a besoin de ta leçon ancienne de plus de deux mille ans, au lieu de tous ces bavardages ! Pourquoi la vibration de tes vers touche-t-elle des notes si hautes et inaccessibles à la foule ? Descends aujourd’hui de l’étoile où tu t’es assis et expliques aux descendants de ceux qui t’accueillirent jadis que signifie de perdre la chose la plus importante, sa propre terre !

Auteur: Petrescu Botoncea Ecaterina

Info:

[ passéiste ]

fins de vies

Les soins intensifs nous apprennent à apprécier la vie, mais aussi la mort qui devient l’ultime solution lorsque les limites de l’existence terrestre sont atteintes. L’hôpital est un purgatoire où l’on règle ses comptes. Si seulement nous prenions davantage soin de nous et ne nous précipitions pas autant vers nos objectifs finaux, cela nous serait tellement bénéfique ! Les mots patience et modération manquent à notre vocabulaire ! La satisfaction devrait suivre ! Peut-être le savez-vous, dans la philosophie des Daces*, la modération était un principe sacré, tout comme la gratitude exprimée par la joie. Nul n’était autorisé à produire plus de biens qu’il n’en pouvait consommer, ni construire des maisons dépassant les besoins actuels : deux chambres, un couloir et un atelier domestique. La matérialité était considérée comme un obstacle sur le chemin du grand voyage, le seul qui comptait.

Auteur: Petrescu Botoncea Ecaterina

Info: *peuples du Bas-Danube dans l'Antiquité

[ sobriété ] [ médecine palliative ] [ recentrage ]

astre

La faucille de la lune gagne en brillance.

Auteur: Abbey Edward

Info: Un fou ordinaire

[ croissant ] [ nocturne ]