chair-esprit

Connaître, ce n'est pas prendre des distances conceptuelles avec son objet, c'est au contraire en abolir l'artifice pour coïncider, comme l'écrit Bergson dans La pensée et le mouvant, "avec ce qu'il a d'unique et d'inexprimable", c'est-à-dire se placer soi-même dans l'objet par un acte de l'intuition qui nous en fait vivre le sens et la vérité. Connaître s'identifie avec la vie : il s'agit de transformer ses objets en contenus de conscience.

Auteur: Lagarde Alain

Info: Le coeur a ses raisons que la raison ne connaît point, p.18, Éd. Pleins Feux, coll. Variations n°7, 2002

[ inversion ] [ miroir ] [ fusion ]

pragmatisme scientifique

La théorie de Newton n'est pas "pas juste", elle ne couvre tout simplement pas toutes les distances. Contrairement à la croyance populaire, les théories scientifiques ne sont pas prouvées fausses, elles sont simplement remplacées par des théories plus complètes et pratiques. Pour être un peu provocant, même la théorie géocentrique n'a jamais été "prouvée" fausse, elle n'est tout simplement pas aussi commode que la théorie héliocentrique, qui elle nécessite des épicycles sans fin.

Auteur: Seiberg Nathan

Info:

[ évolution ] [ agrandissement ]

évolution

C'est sans doute le postulat le plus révolutionnaire de la mémétique que d'affirmer que la culture, parce qu'elle possède son propre réplicateur, prend ses distances avec la biologie tout en reconnaissant qu'elle est contrainte par celle-ci, tout comme la biologie l'est par le milieu dans lequel vivent les animaux. La culture est contrainte de se développer à travers des bipèdes qui mangent, se battent, se reproduisent et s'abritent de l'orage pour parler politique.

Auteur: Jouxtel Pascal

Info: Comment les systèmes pondent, p.46, Éd. Le Pommier, 2005

[ éloignement ] [ miroir ] [ chair-esprit ]

compromission

Les progrès fulgurants réalisés dans le domaine de la communication médiatique, loin d'amener à des analyses un peu fouillées et objectives des données d'un conflit, entraînent au contraire une généralisation de quelques idées simples et mobilisatrices destinées à justifier le conflit. Il est malheureux que les recherches académiques, au lieu de prendre leurs distances par rapport au discours des médias, lui fournissent le plus souvent la matière qui alimente ce discours et le légitime.

Auteur: Corm Georges

Info: Pour une lecture profane des conflits

[ universités ] [ pouvoir ]

rapports humains

Peut-être que tout réside dans le fait de savoir quels mots prononcer, quels gestes accomplir, dans quel ordre et à quel rythme ; ou alors il suffit d'un regard, d'une réponse, du geste de quelqu'un ; il suffit que quelqu'un fasse quelque chose pour le seul plaisir de le faire, et que son plaisir devienne le plaisir des autres : à ce moment-là, tous les espaces changent, toutes les hauteurs, les distances ; la ville est transfigurée, devient cristalline, transparente comme une libellule.

Auteur: Calvino Italo

Info: Les villes invisibles

[ sensibilité ] [ empathiques ] [ joie ] [ déclic ]

anthropocentrisme

Tu t’imagines connaître la nature parce que tu lis dans ses œuvres ce que tu y as inscrit toi-même, parce que tu ranges en groupes méthodiques ses beautés, parce que tu as tracé tes mesures sur l’espace du fini. Ainsi l’astronome, pour promener plus facilement ses regards à travers l’espace azuré, représente le ciel par des figures, réunit à la fois des planètes séparées par de longues distances. Mais connaît-il l’accord mystérieux des sphères parce qu’il les voit représentées sur son globe artificiel ?

Auteur: Schiller Friedrich von

Info:

[ projection structurelle ] [ connaissances déterminées ] [ limites ] [ inconnaissable ]

remords

C'était un regard à vous fendre l'âme, un regard désarmé, le regard que la douleur et le pardon ont éprouvé, le regard d'une biche blessée à mort, comme l'on dit si poétiquement. Instinctivement, on en prenait ses distances, pourtant il y avait dans ce regard de la gaieté et de l'humour, une intelligence éveillée et de la force, une énergie tendue vers la joie de vivre, et il m'avait atteint de plein fouet et me demandait des comptes... ô mon Dieu, que j'étais vil !

Auteur: Rezzori Gregor von

Info: Mémoires d'un antisémite

[ honte ] [ regret ]

éloignement

Les amours contrariées par la misère et les grandes distances, c'est comme les amours de marin, y a pas à dire c'est irréfutable et c'est réussi. D'abord, quand on a pas l'occasion de se rencontrer souvent, on peut pas s'engueuler, et c'est déjà beaucoup de gagné. Comme la vie n'est qu'un délire tout bouffi de mensonges, plus qu'on est loin et plus qu'on peut en mettre dedans des mensonges et plus alors qu'on est content, c'est naturel et c'est régulier. La vérité c'est pas mangeable.

Auteur: Céline Louis-Ferdinand

Info: Voyage au bout de la nuit, p 365

[ facilitateur ] [ romantisme ? ]

appropriation du territoire

La marche, la déambulation, la dérive redonnent une mesure au monde, et incarnent les distances à même le sol, petit à petit mais de façon continue. Le corps devient pinceau et permet de dessiner le monde, de le raconter sous ses multiples facettes. Les lieux suscitent des désirs que seule la distance permet d’éprouver.
La vitesse nous empêche aujourd’hui d’occuper l’espace et devient un obstacle à la narration. Ce qui sépare deux endroits n’est plus un espace à parcourir mais un temps de trajet à passer.

Auteur: Debord Guy

Info: Dans "Naked city"

[ désincarnation géographique ] [ accélération ]

évolution

L’effondrement du temps est étroitement lié à celui de l’espace. La neutralisation des distances par la réduction de la durée des voyages et par la communication quasi instantanée via Internet engendre une impression tout à fait fallacieuse d’ubiquité. Ce n’est pas, évidemment, la distance réelle qui est supprimée, mais la représentation que nous en avons : l’expérience subjective de la distance subit, comme celle de la durée, une sorte de contraction. Autrement dit, c’est en n’étant plus nulle part qu’on peut avoir le sentiment d’être partout à la fois.

Auteur: Mandosio Jean-Marc

Info: Après l'effondrement : Notes sur l'utopie néotechnologique

[ accélération ]